漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印爲門戶飾，以難止惡氣。。，。”井墨天性清高，從不拿名帖拜訪他人。。，。”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。昭君入宮數歲，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。。，。是時，桓帝奢侈淫祀，其十一月崩，無嗣。。，。

十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。诏曰：“遂成等桀逆無狀，當斬斷菹醢，以示百姓，幸會赦令，乞罪請降。。，。五帝的座位在堂上，分別在自己的方位。。，。二月，流星起天棓，東北行三丈所，滅，色青白。。，。

時燒當八種寇隴右，颎擊大破之。。，。殷商、周代雖然有高宗、姬昌、姬發這樣的天子，仍然靠了傅說、呂望的謀略，所以能夠使事業興旺，協和得當。。，。、凡有孝子賢孫，貞女義婦，舍財救難，以及可以作爲百姓楷模的學士，都在其門上懸挂匾額進行表彰，以勉勵善行。。，。太尉李固認爲清河王素性聰明，通曉詩書，喜好禮樂，加之親屬關系較近，立年長者爲帝則順，選仁善者爲帝則政權穗固。。，。四方纖纖不可整，是說奸惡之徒大盛，無法整治。。，。

匈奴大臣中尊貴的是左賢王，其次是左谷蠡王，其次是右賢王，其次是右谷蠡王，這稱爲“四角”；其次是左右日逐王，其次是左右溫禺鞑王，其次是左右漸將王，這稱爲“六角”：他們都是單于的兒子兄弟，按照順序將要當單于的人。。，。；音律理論微妙精深，具有綜合能力的人纔能把握。。，。大駕甘泉鹵簿，金根容車，蘭台法駕。。，。看守監獄的官吏害怕，趕緊禀告了鄧晨。。，。老父趨而過之，植其杖，太息言曰：“籲！二大夫何泣之悲也？夫龍不隱鱗，鳳不藏羽，網羅高縣，去將安所？雖泣何及乎！”二人欲與之語，不顧而去，莫知所終。。，。？！如果因爲宗廟神靈的緣故，能夠使我保全腦袋而死，請給我谧號爲靈或者爲厲。。，。

〖九原〗〖五原〗〖臨沃〗〖文國〗〖河陰〗〖武都〗〖宜梁〗〖曼柏〗〖成宜〗〖西安陽〗北有陰山。。。于是發廣陽、漁陽、右北平、涿郡屬國三千余騎同救之，而貊人已去。。，。、永元十四年，待诏太史霍融上言：“官漏刻率九日增減一刻，不與天相應，或時差至二刻半，不如夏曆密。。，。九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。

當時巴郡閩中有位夷人，能夠用白竹制成疆弓，他登上高樓用箭射死了白虎。。，。”文多，故魁取二十四氣日所在，並黃道去極、晷景、漏刻、昏明中星刻于下。。，。、陸襃的兒子陸康，已經見于前面的列傳。。，。烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、

到王莽篡位時，王莽想進攻匈奴，征調十二部的軍隊，派東域將嚴尤統領烏桓、丁令的部隊駐守代郡，將他們的妻子孩子全部留在郡縣做人質。。，。、太宗遵修，三階以平，黃龍以至，刑犴以錯，五是以備。。，。蠻氏知尚糧少入遠，又不曉道徑，遂屯聚守險。。，。日月之行，則有冬有夏；冬夏之間，則有春有秋。。，。；整修官室，感悼從前的京師，隨即下诏給京兆，又下令給扶風，要當地的人齋戒，致以敬意，考察先帝的園陵。。，。以窦後配食章帝，恭懷後別就陵寢祭之。。，。

梁並因爲被征召，五原太守陳龜接任中郎將。。，。其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。華佗曾經在路上走，看到有位病人咽喉堵塞，就對病人說：“來的路上道邊有個賣餅的人，他做的萍菜末非常酸，可要他的菜汁喝下三升，病自然會好。。，。本注曰：都官從事，主察舉百官犯法者。。，。然而制服駕馭外族的上等策略，曆代都汝聽說；周朝、漢朝的謀略，僅僅夠得上中策和下策。。，。；、

黃鍾爲律呂的開端，它可以生其余十一律。。，。若有逆謀，爲吏所捕，而獄狀未斷，悉以賜有功者。。，。曹操想見彌衡，而彌衡對曹操一向輕視痛恨，自稱患有瘋癫症，不肯前來，並且多次說驕縱的話。。，。建初元年，他逐步升任騎都尉，在肅宗身邊講經，被授任左中郎將，進宮教諸侯王。。，。大將軍梁商認爲羌胡新近反叛，徒衆剛剛聚合，很難用武力制服，最好用招降的辦法，于是呈上奏章說：“匈奴入侵反叛，知道自己犯了死罪，烏獸走投無路的時候，都知道救自己的性命，何況匈奴種族繁衍興旺，不可能全部被消滅。。，。延光三年九月庚申晦，日有食之，在氐十五度。。，。

廬江太守陸康征討並打敗了江夏蠻和黃穰，其它人全部投降潰散。。，。朝廷派遣軍隊征討張角等人，在朝內委任皇後的兩位兄長爲大將統率軍隊。。，。