去特若屍逐就單于休利，永建三年立。。，。其四年正月，祀南郊，夕牲，中常侍張逵、蘧政、楊定，內者令石光、尚方令傅福等與中常侍曹騰、孟贲爭權，白帝言騰、贲與商謀反，矯诏命收騰、贲，贲自解說，順帝寤，解騰、贲縛。。，。、至和平元年，太後崩，然冀猶秉政專事，至延熹二年，乃誅滅。。，。北道向西翻遇蔥嶺，到達大宛、康居、奄蔡這些國家。。，。、于是天下的人都稱贊樊英的法術。。。當時風狂雷鳴，屋外有聲音呼喚公沙穆，先後三次，公沙穆役開口，隔了一會兒，喊聲從窗外進入屋中，聲音特別怪，公沙穆誦讀經書，泰然自若，最終也沒什麽其它妖異。。，。

其冬，賢坐征免，右扶風韓皓代爲校尉。。，。如今此事與成帝時相似而又有不同，如服裝不同，又未入雲龍門就被發覺，自稱梁伯夏，都比成帝時情況爲輕。。，。實行《河圖》、《雒書》的祥瑞，更應昭明。。，。、老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。後四十四年，楚執蠻氏而盡囚其人。。，。《禮記》說“南方稱爲蠻，那裏的人在額頭雕刻花紋，男女雜處”。。，。

〖姑臧〗〖張掖〗〖武威〗〖休屠〗〖揟次〗〖鸾鳥〗〖樸〗〖媪圍〗〖宣威〗〖倉松〗〖鹯陰〗故屬安定。。。安帝時期，羌人、胡人在境外反叛，邪惡小人在朝廷興起，正是鳥禍之時。。，。、當時有大雀夜間落在兵庫樓上，太守廉範爲此詢問楊由。。，。’變異不會憑室産生，占辭也不會無根據而說。。，。

一刻，乘輿親禦臨軒，安體靜居以聽之。。，。憲谏曰：“禮有來學，無有往教之義。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。”仲子答應了，到天黑纔去見王莽。。，。《易》譏“負且乘，致寇至”，言小人乘君子器，盜思奪之矣。。，。

明經學，有志操，清白貞正，愛士大夫，然一毫未嘗取于人，以節介氣勇自行。。，。他把婁子孩子全帶上，走到半路，借機逃到江夏的山裏。。，。登上雕飾華麗的樓台掉頭觀望啊，希望終日以此消除憂煩。。，。

單于受傷落馬，但又上馬，率領幾十名騎兵輕裝逃走，僅能脫逃而已。。，。二十六年，遣中郎將段郴、副校尉王郁使南單于，立其庭，去五原西部塞八十裏。。，。、日月之位在中央土壘南邊通道上，日在束，月在西，北鬥之位在北邊通道的西側，都分別設置神位，不在群神行列之中。。，。時有謠歌曰：‘敗我陂者翟子威，饴我大豆，亨我芋魁。。，。在這以前廣德的父親在莎車被關押了幾年，這時賢將廣德的父親放了回去，而且把女兒嫁給廣德，同他結爲兄弟，廣德率兵退走。。，。

歙下獄當斷，獲冠鐵冠，帶鈇锧，詣阙請歙。。，。又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。准，七尺八寸一萬八千一百六十六。。，。太史令巡上書推薦宗纣是對國家有用的人才，朝廷任命他爲待诏。。，。後來九隆長大成人，哥哥們诏爲九隆被父親舔過並且聰明，于是一起推舉他做國王。。，。安帝永初元年，頻攻圍都護任尚、段禧等，朝廷以其險遠，難相應赴，诏罷都護。。，。、

谒者引導各侯爵王爵在殿下站立，面向西，以北爲上；宗室各侯爵和四姓小侯爵在後邊，面向西，以北焉上。。，。；二年正月，北匈奴大人車利、涿兵等亡來入塞，凡七十三輩。。，。、二十五年，遼西烏桓大人赦旦等九百二十二人率衆向化，詣阙朝貢，獻奴婢、牛、馬及弓、虎豹貂皮。。，。、後來告喪假的郎官回來了，將褲子還給主人，這件事纔弄清楚。。，。給他們治療，有四個難處：他們自作主張而不聽從臣的治療，這是第一難；不注意調養身體，這是第二難；筋骨不強壯，役法用藥，這是第三難；他們喜歡安逸，厭惡勞動，這是第四難。。，。；從上元太歲在庚辰以來，盡熹平三年，歲在甲寅，積九千四百五十五歲也。。，。

下令之後，槃瓠遂銜人頭造阙下，群臣怪而診之，乃吳將軍首也。。，。皇帝、皇後以下皆去粗服，服大紅，還宮反廬，立主如禮。。，。、司空捧著羹，大司農捧著飯，奏起開始進餐的音樂。。，。帝用五官中郎將耿國議，乃許之。。，。初，黨與同郡譚賢伯升、雁門殷谟君長，俱守節不仕王莽世。。，。、〖丹徒〗〖曲阿〗〖由拳〗〖安〗〖富春〗〖陽羨〗邑。。。