”奏章呈給皇上，有關官吏認爲楊倫的意見嚴厲直率，出言不遜，交給有關官員處理占尚書上告楊倫探聽了解機密事情，以激烈的方式表現正直。。，。”此言大器之于小用，固有所不宜也。。，。

公爲吏，子爲徒者，言蠻夷將叛逆，父既爲軍吏，其子又爲卒徒往擊之也。。，。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助爲理邪？”光又眠不應，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。。，。？自雲：“周流登五嶽名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室。。，。其人形皆長大，美發，衣服潔清。。，。襄楷上言：“河者諸侯之象，清者陽明之征，豈獨諸侯有規京都計邪？”其明年，宮車晏駕，征解犢亭侯爲漢嗣，即尊位，是爲孝靈皇帝。。，。？隱隱有雷鳴之聲，是兵將聲勢震怒的征兆。。，。

臣私下推測，頭是元首，是君主的象征；現在雞的全身已經改變，頭尚未變，而皇上已經知道了這件事，是將要發生事變卻不能成功的征兆。。，。；”後三年，其使者一人拜漢中太守，郃猶爲吏。。，。至周夷王下堂而迎諸侯，此天子失禮，微弱之始也。。，。准，五尺七寸一萬一千九百九十九。。，。’又曰：‘五色叠至，照于宮殿，有兵革之事。。，。武吏通常戴赤色憤，更能顯示其威武。。，。

又說其人既有梓慎、焦、董之識，宜冀聖朝，咨詢奇異。。，。、兩個瓦竈，兩個瓦釜，一個瓦甑。。，。然後雖有變化萬殊，贏朒無方，莫不結系于此而禀正焉。。，。

羌人謂奴爲無弋，以爰劍嘗爲奴隸，故因名之。。，。這樣過了十多午，這纔搭了一個草屋子住下。。，。然則有所不爲，亦將有所必爲者矣；既雲進取，亦將有所不取者矣。。，。；臯伯通發覺後對梁鴻很驚異，說：“那爲人做工的能夠使妻子這樣尊敬自己，不是一股人。。，。若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。如果我跟著您走，就會被人譏笑爲羨慕權貴了。。，。

帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往。。。？于是赦之，遇待如初，乃還所抄漢民男女及羌所略轉賣入匈奴中者，合萬余人。。，。論曰：魯大夫臧孫辰祭祀遷居，孔子認爲他不聰明。。，。

那裏的人強壯勇猛，年輕人在建築房屋時有賣弄力氣的，經常用繩子將後背光溜溜地穿連起來，吊上大木頭，歡呼跳躍，以爲強壯。。，。光武受命于上天，得到神靈的相助。。，。順帝陽嘉元年，置玄菟郡屯田六部。。，。凡州所監都爲京都，置尹一人，二千石，丞一人，每郡置太守一人，二千石，丞一人。。，。

章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。桓帝之初，天下童謠曰：“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。。，。山陽範巨卿，纔是我所說的死友。。，。周黨等人文不能闡發經義，武不能爲天子死節，只知釣取美好名聲，希望得到三公的職位。。，。範式于是留下來住在墳墓旁邊，爲元伯修墳種樹，然後纔離開。。，。