日、月、星、山、川、海六宗和群神都在被祭祀之列，不用先祖配享。。，。、歲余，賢疑諸國欲畔，召位侍及拘彌、姑墨、子合王，盡殺之，不複置王，但遣將鎮守其國。。，。、漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之制，後稍改定，參稽《六經》，近于雅正。。，。又以《春秋》駁漢事六百余條，妙得《公羊》本意。。，。熒惑犯輿鬼質星，大臣有戮死者。。，。後來他被薦舉爲孝廉，任命爲郎中。。，。

二十六年冬，以前叛變的五位骨都侯的兒子又率部衆三千人投奔南部，北單于派騎兵追擊，將他們全部俘獲。。，。順著風向吹刮倒伏的草，富貴的人被稱贊爲有才德。。，。

光武受命，複懷納之，緣邊壞郡得以還複。。，。翁知長房之意其神也，謂之曰：“子明日可更來。。，。邛都夷者，武帝所開，以爲邛都縣。。，。信、譚遂受降罷兵，遣迷唐詣阙。。，。、

枚長一丈，厚一尺，廣二尺，皆在圓壇上。。，。案百七十一歲二蔀一章，小余六十三，自然之數也。。，。六年九月辛亥日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十一度處。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、

至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。。，。今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、

後來劉備在蜀稱號天子，都和董扶的話一致。。，。孔壺爲漏，浮箭爲刻，下漏數刻，以考中星，昏明生焉。。，。自古以來王公所舉行的群祀，直到王莽時代，《漢書，郊祀志》已經著錄了，所以現在只列出自中興以來所修改實行的部分，撰成《祭祀志》。。，。第二年，皇帝終于派鈎盾令宋典修建南宮玉堂，又派掖庭令畢岚鑄造了四排銅人放在倉龍阙和玄武阙。。，。如果是朝會、耕籍、祭祀，則主理其事的縣邑臨時供給前驅車和衣飾鮮明的兵士，備齊儀仗。。，。、建安初年，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不下，蹋頓派使者來見袁紹，請求和親，接著派軍隊幫助袁紹攻打公孫瓒，打敗了公孫瓒。。，。

時歲荒民饑，太守尹興使續于都亭賦民饘粥。。，。樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。十六年，北單于派使者到朝廷進獻貢品，想和親，締結呼韓邪從前的盟約。。，。

又爲靈台十二門作詩，各以其月祀而奏之。。，。〖朱虛〗侯國，故屬琅邪，永初元年屬。。，。三年四月丁卯日月終，日食，當時太陽運行至東井星二十三度處。。，。中平中，長安城西北六七裏空樹中，有人面生鬓。。，。