贈詩一篇曰："飄搖浮勃逢，敖曹雲石滋。。，。"唐玄宗答應了，心大跳而醒來，立即就令侍臣陳忠盛帶八十兩雄黃，到峨嵋山去賜給孫思邈。。，。許真君又讓蛤蚌精的兩個兒子出來，用水一噴，兩個兒子立刻變成了小蛤蚌。。，。有人對他的家人說，"趁還有口氣，把他弄到外面去吧，如果死在家裏，怕後代子孫都會因傳染而得癞病。。，。"他們就悲傷得落淚，一直到天亮也沒有睡覺。。，。這時有仙女捧著玉箱，托著紅紙和筆硯而來，請寫催汝詩。。，。

"工人曰："既是仙國，何在吾國之下界？"門人曰："吾此國是下界之上仙國也，汝國之上，還有仙國如吾國，亦曰"梯仙國"，一無所異。。，。？"于是王君起立北向，執書而祝曰："太上三元、九星高真、虛微入道，上清玉晨，褒爲太帝所敕，使教于魏華存。。，。、

吾自此去，候君家罄盡，當複來耳。。，。張以明府勳貴家流，年少而宰劇邑，多聲色狗馬之求，未暇志味玄奧，因贈詩以開其意雲："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。明天讓他來拜見大王，大王試著與他談談。。，。"十五日平明，一仙使至，不言姓名，將三道符，傳金母敕，盡令服之。。，。那年冬天，李乙來到宋州，向崔別駕求婚，崔別駕就把侄女嫁給了他。。，。仙人甯封，嘗以此草然于（于原作爲，據明抄本改）夜，朝見腹內外有光，亦名'洞腹草'。。，。

因以壓書界方擊之，豚聲駭而走。。，。主領教童真之士，理在玉英之台，隱見變化，蓋其常也。。，。

殷七七又請求種瓜釣魚，好像葛仙翁似的。。，。于是就問他是修的什麽道達到了這個程度，桓君說："我修的默默養性的道，已經好幾年，而且我親自到天界朝見太帝也有九年了，所以神仙今天才會來召我升天。。，。吃光之後，過了一個月，他的牙齒和頭發又長出來了，力氣也壯了，相貌也年輕了。。，。"于是把柏葉曬幹，加工成粉末服用，逐漸控制吃魚肉，心志專一。。，。"崔炜留下一些艾蒿，卻不知鮑姑是何人。。，。不要去種槿花，它只在早晨才呈現自己的豔麗；不必敲石火，它不過是昏黑中的一線流光。。，。；

過了很久，劉綱驅動的樹失敗了，幾步走出籬笆外。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。事之人，中路而退，所損尤多，不如元不會者。。，。他在任河南都統時，常常在心中思考那女子關于守位不終的話，往往自咎自責。。，。這時我遇見一個得道的人，讓我不吃五谷，只吃白朮喝水，並給我做了個有神力的枕頭，枕頭裏裝著三十二件東西，其中二十四件順應二十四個節氣，還有八個玳瑁，抵擋八方來的邪風。。，。"王常又拜了兩拜說："神人今天傳給我神聖的方術，我當然終身不能忘記。。，。

術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。到了隋炀帝大業十四年時，天下大亂，終于驗證了寶常的預言。。，。"大鼠乃回，群鼠皆前，若叩搕謝罪。。，。你要根據所遇到的具體情況，見機而行的使用這符。。，。方食之次，忽見老翁，須鬓皓然，眉目尤異。。，。飲將酣，蘭翹命骰子，謂二女曰："今夕佳賓相會，須有匹偶，請擲骰子，遇采強者，得薦枕席。。，。