崔鈞當時任虎贲中郎將，身看武服，頭戴鹍尾，狼狽而逃。。，。何敞又勸說宋由說：“劉暢是宗室近親，是封賜給土地的藩臣，他前來吊喪，上書後等待回報，親身等在武衛之中，卻受到如此殘忍的殺害。。，。”桓乃慨然歎曰：“喂桓生行死歸，宗諸子何有哉！”遂引身不出。。，。！故在上者先豐人財以定其志，帝耕籍田，後桑蠶宮，國無遊人，野無荒業，財不賈用，力不妄加，以周人事。。，。

又立掖庭民女亳氏爲皇後，數月間，後家封者四人，賞賜巨萬。。，。將相大臣都親近君主，共同駕車奔馳，同舟共濟，車倒舟翻，大家共擔禍患。。，。譬猶衡陽之林，岱陰之麓，伐尋抱不爲之稀，藝拱把不爲之數。。，。二年，代唐珍爲司空，以災異免。。，。況且用石治玉，用鹽水淬金屬，用魚洗錦，用灰浣布。。，。

君子愛人要合于道德，不應該這樣。。，。會叛羌寇三輔，诏雄將五營兵屯長安，就拜京兆尹。。，。後來怕被董卓襲擊，于是棄官跑到荊州。。，。鸠之乎茲囿之中，山敦雲移，群鳴膠膠，鄙骙噪讙，子野聽聳，離朱目眩，隸首策亂，陳子籌昏。。，。

而今間氏諸人剛被殺死，太後又被關押起來，倘若憂愁悲恨而發生意钋，皇上又怎麽用‘孝’來號召于天下呢？如若聽從了陳禅的話，後世將把責任歸到您司徒身上。。，。？然則計當安出？”诩曰：“今涼土擾動，人情不安，竊憂卒然有非常之變。。，。？即陛下可爲堯、舜之君，衆僚皆爲稷、契之臣，兆庶黎萌蒙被聖化矣。。，。、今複得備宰士，縱爲窦氏所害，誠所甘心。。，。

今賞加無勞，以攜有德；杜黜忠功，以疑衆望。。，。；陳蕃等每次朝會，便聲稱有病回避胡廣，當時人們都贊揚他。。，。若勝而喜，必能赦我，戰敗而怨，內忌將發。。，。他常常忿恨中常侍蔡倫，蔡倫十分痛恨他。。，。瓊以國之大典不宜久廢，上疏奏自古聖帝哲王，莫不敬恭明祀，增致福祥，故必躬郊廟之禮，親籍田之勤，以先群萌，率勸農功。。，。安與任隗舉奏諸二千石，又它所連及貶秩免官者四十余人，窦氏大恨。。，。

然善述序事理，辯而不華，質而不野，文質相稱，蓋良史之才也。。，。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，惡嬖女傾亂而不能禁，何面目複見日月！身死之日，以雜木爲棺，布單被裁足蓋形，勿歸冢次，忽設祭祠。。，。！

未聞豎子小人，詐作文頌，而可妄竊天官，垂象圖素者也。。，。朱穆常常感歎時尚不厚道，羨慕崇尚敦厚，他便寫作《崇厚論》。。，。

有人在布上寫了個“呂”字，背著在集市上走，唱著：“布啊！”有人告訴董卓，董卓沒有悟出來。。，。！夜間的水氣做餐，白天的太陽做燭燈。。，。張衡下車以後，治理威嚴，整頓法度，暗中了解了奸黨姓名，將他們同時收捕，河問上下秩序井然太平，被稱爲治理有政績。。，。”長樂衛尉铎顯、廷尉綦母參、司隸校尉崔據反問說：“以前朝廷之所以放棄西域，是因爲它對中原無益而費用難以供應。。，。、

劭從祖敬，敬子訓，訓子相，並爲三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，數遣請劭。。，。張奂以前擔任度遼將軍時，跟段頰焉打擊羌人的事爭執，互相不服。。，。

窦憲派遣班固代行中郎將事，率數百騎兵輿匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。。，。二年，陶謙死，操欲遂取徐州，還定呂布。。，。如此，則可令群羌破盡，匈奴長服，內徙郡縣，得反本土。。，。陳忠認爲皇帝執政之初，應該征聘賢才，用以宣揚輔助風俗教化，多次向上推薦隱逸及正直有道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之輩。。，。、那些俗吏苟且迎合，阿谀順從，出仕爲官沒有忠貞之志，引退爲民也沒有思過的念頭，我爲此已擔心很久了。。，。此後他多次陳述乞求，語辭十分懇切。。，。