公卿共表穆立節忠清，虔恭機密，守死善道，宜蒙旌寵。。，。順帝任太子時曾將被廢除，第五颉正擔任太中大夫，他與太仆來曆等人共同守在朝廷堅決地爭議。。，。與惡人在一起時間久了，不能不做壞事，就像是生長在楚國，不能不說楚國的語言”。。，。

沮授又勸袁紹說：“北方軍隊雖然人多，但剛勁果決比不上南方軍隊；南方軍隊糧食少，而且儲備不如北方部隊。。，。；勰字巨勝，少尚玄虛，以父任爲郎，自免歸家。。，。劉英後來便大肆交結方術之人，制作金龜玉鶴，而且刻上文字當作符瑞。。，。安帝時，爲中黃門，給事長樂宮。。，。

孟嘗既然沒法走，就坐了鄉間百姓的船連夜離去。。，。而驅馳崄厄之中，與刑人腐夫同朝爭衡，終取滅亡之禍者，彼非不能潔情志，違埃霧也。。，。當時窦太後臨朝，和帝尚未親自掌管大事，樂恢因意見得不到施行，便藉口有病乞求退職。。，。建立功業，做成事情，用以光大美好的聲譽。。，。

當時政事逐漸荒廢，權力轉移到臣下手中，張衡因此上奏章陳述政事，說：伏思陛下聰智賢明，禀承天統，繼承皇位，中途遭到傾覆，天龍被迫盤曲泥塗。。，。及肅宗雅好文章，固愈得幸，數入讀書禁中，或連口繼夜。。，。滌除亡秦之風俗，遵奉先聖之風尚，放棄苟且保全之政，實行考古之蹤，恢複五等之爵，建立井田之制。。，。即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。在這以前杜陵人杜笃向皇帝進獻《論都賦》，想使都城遷往長安。。，。

十九年，劉備進兵包圍成都，圍了幾十天，適時城中有三萬精良部隊，糧食夠支持一年，官吏百姓都想抵抗。。，。李膺的兒子李瓒，官做到束平相。。，。

先帝不忍親親之恩，枉屈大法，爲王受愆，群下莫不惑焉。。，。希望先生能發揮其遠大的志向，怍出令衆人歎服的業績，爲處士洗雪惡名！”黃瓊到京，當即任命爲儀郎，稍後又改任尚書仆射。。，。！

論曰：孔子說“貧困而不谄媚，富貴而不驕傲，不如貧因卻快樂，富貴而愛好禮儀”。。，。刺史丁原擔任騎都尉，在河內駐紮，任命呂布爲主簿，對他很親近。。，。所推薦的有道之士，可以策問國典的要求，王事的過失，命他們辨察暖氣未能呈現的原委。。，。初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安爲言其故，生乃指一處，雲“葬此地，當世爲上公”。。，。

夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、于是薦三犧，效五牲，禮神祇，懷百靈，觐明堂，臨辟雍，揚緝熙，宣皇風，登靈台，考休征。。，。兵將們都淚流滿面，擡不起頭來。。，。

夫上好則下必甚，橋枉故直必過，其理然矣。。，。夫善道屬陽，惡道屬陰，若修正守陽，摧折惡類，則福從之矣。。，。所謂宮中有卒，三月不祭者，謂士庶人數堵之室，共處其中耳，豈謂皇居之曠，臣妾之衆哉？自今齋制宜如故典，庶答風霆災妖之異。。，。？民居深山，濱溪谷，習其風土，不出田租。。，。

親慈跟他交談，認爲他非常奇特，就帶他一起到洛陽，于是前往太學學習。。，。是時英辭所連及系者數千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚衆。。，。雄上封事曰：“夫裂土封侯，王制所重。。，。安帝乳母王聖，因保養之勤，緣恩放恣；聖子女伯榮出入宮掖，傳通奸賂。。，。；一心求義是會傷生的，一心求生是要違理的，一心求利則戕害心智，一心爲己則損傷仁義。。，。所至皆親其豪桀，有聲荊豫之域。。，。