除了大石頭以外，沒有別的東西了，只有開元寺唐玄宗的雕像，離開舊地方十幾步，直立在沙上。。，。劉參的兒子都被抓壞了，小女兒被扔在路上。。，。又伸手來捉韋訓，韋訓用手抱起《金剛經》遮擋身體，倉促地躲開了。。，。李泮的外甥大怒，揮拳打過去，那臉應手而滅。。，。常欲試其有無，就見鬼人（人原作神。。，。

到了一更天時，聽見外面一個老婦喊道："張姑娘！"吳祥問是誰，女子說，"就是我給你說的那個孤老婆子。。，。！"第二天，他在大廳中擺好了盛筵。。，。姓衛的就設道場，用來考察召引妖鬼。。，。三二年前，神仙爲吾配合龍虎丹一爐，據其洞而修之，有日矣。。，。（出《紀聞》）　　青龍寺僧和衆、韬光，相互友好，韬光是富平人，將要回家，對和衆說："我幾個月不離開家，師傅如果去，一定去看望。。，。、

于是嗣宗突然得了病，被人從廟裏擡了回來。。，。"我天地人與萬物，本不賴爾佛而生。。，。"遂書刺曰："地府法曹吏鄭某再拜谒。。。

不一會只見一百多人騎馬由北向南來，其中有幾十個拿著兵器侍衛的人，中間簇擁著一個頭戴官帽身穿紫色官服佩帶金飾的人，這人騎著白馬，儀表堂堂，後面的衛隊人數更多。。，。取安道所畫帝王功臣圖視之，與秘府之舊者皆驗，至今行于代焉。。，。馬將趣之，忽見一翁，舉杖擊馬。。，。

"遂以無忌爲郴州平陽主簿，鸾台令史爲漢州錄事焉。。，。這個鬼不需要別的什麽，只愛吃甘蔗。。，。離甘泉一裏多路，見前面車馬人衆堵塞了一條岔路。。，。老僧性僻，複惡其塵雜甚，不允。。，。"貴人微哂曰："小兒無理，將人命爲戲。。，。

木客死後也是裝進棺木埋葬，曾有人看見過木客的殡葬，也是用酒、魚和生肉招待賓客，自己吃喝，始終不讓人看見他們。。，。、　　楊羨　　孝武帝太元末，吳縣楊羨，有一物似猴，人面有發。。，。"鬼複出，得一家，門首有竹竿，從門入。。，。"韋安道請他說說這是怎麽回事，太監只是指指慈惠裏的西門說："你盡管從那往前走，由裏門再順牆向南行一百多步，就會看見一道朝西的紅門，你上前敲門問其根由，就知道了。。，。洛陽上東門外有別墅，與弟某及姑子表弟某同居。。，。

（出《廣古今五行記》）　　東晉元帝時，王敦在武昌作官。。，。續有三人至焉，皆古衣冠，相謂雲："崔常侍來何遲？"俄複有一人續至，淒淒然有離別之意，蓋崔常侍也。。，。？自秦漢以來，碌碌無爲的庸才是靠不了前的；漢高祖劉邦得蕭何、張良而未能很好發揮他們的作用，應該爲此歎息。。，。；、婢女來到馬前拜見說："崔夫人奉迎鄭郎。。。（出《述異記》）　　汝南人周義，娶沛國劉旦的孫女爲妻。。，。有漁人居于城東，其日未曙，將往取之。。，。

回來後仔細回想，那人穿紫衣，頭戴圓鬥笠，豈不是橫門外遇見的那個人嗎？開成初年，奉命入關，回來後住在壽安縣。。，。？然後就看見一個人牽墓中的一匹銅馬走了。。。"接著夜叉就用自己衣服裹上她飛奔而去，一直把她弄上塔頂。。，。裴具述情事，出罂示茂伯，先以此罂送女入瘗，既見罂，遂與裴俱造女墓。。，。大臣宿將，沒有不順從逆黨的，只有你的父親獨孤將軍，奮力抵抗逆黨。。，。

適於宅內登台，望見君，遂令致意。。，。騰近行廓外，忽（廓外忽三字原空缺，據黃本補。。，。'"　　踏歌鬼　　長慶中，有人於河中舜城北（"城北"原作"成死"，據明抄本改。。，。）又問："佛與道孰是非？"答曰："同源異派耳。。。？

赤如百鬥篅，長二丈許，迳來向船，遜便大呼："奴載我船，不與我牽。。，。武三思懂得音樂，他認爲窈娘的歌舞，是天下最好的藝術。。，。"吏將去，妻追呼之曰："家夫（"夫"原作"父"，據明抄本、許本改。。，。、

賊尋被官兵所殺，觌等七十余人，系州獄待旨。。，。張果後來轉任鄭州長史，因爲路太遠來回運這女子不方便，就留在了這裏。。，。紫衣黦剝，乃敬亭廟中階下土偶人也。。，。"至兒家，父母夾兒臥，前有佛事。。，。