伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。其登杭州秦望山詩曰："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。不久，他自己後悔地說："我平生好道，今天見到了神仙卻不能盡禮拜見，得到仙香卻未能吃它，這是我沒有緣分嗎？"當初沈彬經常告誡他的兒子說："我所居住的堂中，正是吉地，我死之後就葬在這裏。。，。？雲："老叟無解，但見郎君此後官職高顯，不可一一敘之，請濡毫執筆，隨語記錄之也。。，。"家人爲作一年糧，送置山中，恐虎狼害之，從外以木寨之。。，。他責備我不交接賓客，就讓人折桑樹枝打我，樹棍雖小卻非常疼痛。。，。

有幾個仙女，奏響了笙、簧、箫、笛等樂器，旁邊排列著鸾鳳的歌舞，很合節奏。。，。、從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。昔于杜陽宮出神咒經，授真人唐平，使其流布，以救于物，民間有之。。，。漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。。，。夜晚就宿在石壁下面，白天沿著石磴向上。。，。每到暮春季節，花蕊芬郁，遠在百步之外就可以聞到花香。。，。

象乞長生之方，女曰："子可送手中物著故處，乃可。。，。又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。。，。年可十六七，名婉，字羅敷，遂事玄都太真王。。，。奏章的大意是："因爲世祿是暫時的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成爲神仙，才長生不老。。，。有子爲三天太上府司直，主總乣天曹之違錯，比地上之卿佐。。，。

母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、泌幼而聰敏，書一覽必能誦，六七歲學屬文。。，。他回到家裏時，竟然，已是幾十年後的建平年間，他過去居住的房屋和鄰裏房舍，早都變爲廢墟了。。，。玄宗又下令換了柱腳石，把換下來的柱腳石打碎成幾十片，全都有羅公遠的形迹。。，。當時是唐太宗真觀初年，王敬伯不但恢複了原任的官職，而且在舊職的級別上被新任爲左武衛騎曹參軍。。，。

唐玄宗開元末年，他牽著狗到山上的寺裏要飯吃，和尚們生氣地辱罵他，責問他爲什麽又來。。，。'于是彩童二人捧玉箱，箱中有奇服，非绮非羅，制若道衣之衣，珍華香潔，不可名狀。。，。當時正是暮春的季節，勝景還挺多。。，。"操顧其室內，妻妾孤幼，不異俗世。。，。懇望仙師指點迷津，使我這個凡俗之輩能夠超度。。，。

既然李球回來了，大家都很高興。。，。（出《仙傳拾遺》）　　燕昭王是哙王的兒子，即位以後，非常愛好修煉成仙的道術。。，。

依而行之，能役致風雨，變化萬物。。，。風勢立即回轉，王師鼓噪而進，火烈風猛，煙塵沖天，雲梯化爲灰燼，賊兵紛紛潰逃。。，。

及禀出洞門，形狀宛然，皆化爲石矣。。，。　　田良逸蔣含弘　　唐元和初，南嶽道士田良逸、蔣含弘，皆道業絕高，遠近欽敬。。，。、"毛氏女子接著和詩說："誰能知道古今究竟誰是與誰非，閑暇腳踏青霞遠遊青翠掩映的深山，秦樓的箫管應該是寂靜無聲，彩雲白白地挑逗薜蘿衣衫。。，。爾輩圓首橫目，曾不傷急，而乃瞷然笑侮，幸人危禍，一至此哉。。，。

（出《仙傳拾遺》）陽平谪仙，不說他姓什麽叫什麽。。，。那時經常遇到皇帝與申天師談論學道的事，唯獨我和貴妃有機會偷聽；又多次侍奉天師吃茶吃藥，很得天師憐惜。。，。；他能讓弟子們擡眼看見千裏之外的東西，但看的時間不太長。。，。將要過江，不知不覺中老頭的妻子在急流處忽然飛入遊艇中。。，。

有些采藥打獵的人，有時能見到他。。，。你有什麽要求呢？"墨子說："我想長生不老，壽命和天地相同。。，。？又玄性情驕傲，大抵因爲自己門第聲望清高尊貴，而闾丘氏貧寒低賤的緣故，往往戲耍而且嘲罵闾丘子說："闾丘氏不是我的同類，而我和你一起向老師學習，我即便不說，你難道心裏不慚愧嗎？"闾丘子默然流露出慚愧的神色。。，。？及覺，見雙鬟小女磨刀，謂曰："君盜靈藥，奉命來取君命。。，。忽然有個貧士拜見李褐討吃的，李褐不給他，又加以叱責，貧士唯唯而去。。，。劉晏喝完了就大吐，吐出來三丸藥，藥的顔色和三十年前吃的時候沒什麽兩樣。。，。