苑康以前常痛恨宦官，因此把這些人全部拘捕，沒有一個人逃脫。。，。他們都因利與害而移動心性，懷念恩德而養成節操，不是那交友心照的本義，不可同他們談得失的原因。。，。從前的大將軍窦武、太傅陳蕃，有的立志安定國家，有的剛正不阿。。，。、郯氏之宗，非不尊也；陽平之族，非不盛也。。，。；會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，彧乃獨將宗族從馥，留者後多爲董卓將李傕所殺略焉。。，。周紡痛恨此辜，就上書說：“臣聽說臧文仲侍奉國君，見到對國君合禮的人，侍奉他就像孝子侍奉父母一樣；見到對國君無禮的人，誅殺他就像鷹鹳追逐鳥雀。。，。；

事情成功與否，不指望某一個人。。，。許劑在太守任上十二年，百姓們對他贊揚歌頌。。，。

遷居到新安關下，他拾橡栗自給。。，。到了哀帝、平帝年間，帝道淪落，弊政滋生，奸佞專權主政，外戚行威作福，不行仁義，不用賢良，終至顛覆，致漠室滅亡。。，。、朝廷大恩，仍應當有祠室，庶母子同祀，魂靈有所依托庇護，死又有什麽遺憾呢？”于是上書太後說：“臣國土低下潮濕，希望能乞得骸骨，隨貴人葬在樊濯，死而不朽。。，。？”隨即判處徐宣棄市，將其屍體放在外面給百姓看，郡內人們很是震動畏懼。。，。如果在此時行刑，那麽殷、周歲初都要流血，不符合人心，不符合天意。。，。、然而臣私下聽說使者經過之處，威嚴權勢赫赫，震動郡縣，王侯二千石官甚至拜倒在伯榮車下，禮儀體制過分，與君主相同。。，。

梁太後因楊州、徐州造反者勢盛，擔心驚擾致亂，派中常侍命令李固等人，擬等待所通知的各位王侯到京後再發喪。。，。、臣實愚贛，唯識忠盡，出命忘軀，不顧後害，遂譏刺公卿，內及寵臣。。，。暴智燿世，因以幹祿，非仲尼之道也。。，。

未見到正確的不感到煩悶，處于低下的地位不感到憂慮，確實是有上等德行的人所經常做的。。，。”進然之，既拜而辟融，舉高第，爲侍禦史。。，。雄，巴郡人，有勇略，稱爲名將。。，。夫違經合道，無人所順，而反委釋利器，更征外助。。，。中常侍唐衡把李頌托付推薦給宗資，宗資任命他做官。。，。

侯覽于是誣陷張儉和長樂少府李膺、太仆杜密等人互相牽聯爲同黨，將他們全部滅族。。，。、”帝雅聞彪才，因召入見，舉司隸茂才，拜徐令，以病免。。，。又梁孝王是先帝的同母兄弟，陵墓尊貴顯赫，即使是墳上的松柏桑梓，也應該恭敬對待。。，。單超生病，皇帝派使者前去授任他爲車騎將軍。。，。劉恭敦厚有威望，舉動有節度，吏民敬愛他。。，。

召來燭龍要他手持火把啊，過了鍾山稍作休息。。，。”李固意見既不被采納，尚蕭望衆人的意見能起作用，就又給梁冀寫信。。，。如當誅戮，天下杜口，塞谏爭之源，非所以昭德示後也。。，。事有乖于數，法有玩于時者，可改也。。，。

梁冀聞衍賢，請欲相見，衍辭疾不往，冀恨之。。，。平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！竊惟王命之重，載在篇典，當令縣于日月，固于金石，遺則百王，施之萬世。。，。