冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。漢興，續其顔，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪帻是其制也。。，。四年，天子下诏書與衆儒在白虎觀講論《五經》，李育以《公羊》的義理诘難頁逵，所提問題及回答對方問題都有理有據，是其中學問最淵博通達的儒者。。，。建武八年，高句骊派使者來朝拜進貢，光武恢複了高句骊的王號。。，。

光和中，國皇星東南角去地一二丈，如炬火狀，十余日不見。。，。在下葬前兩天，都是天剛亮就吃飯哭吊。。，。因而大家一同立他爲國君，就是麇君。。，。殇帝生三百余日而崩，鄧太後攝政，以尚嬰孩，故不列于廟，就陵寢祭之而已。。，。他清正廉潔，德行美好，對宗廟十分恭敬。。，。南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。

當時西部都尉宰鼌代理太守，因爲很小的過失逮捕了昊縣的管監獄的官員，准備殺掉他，主簿锺離意極力勸阻，言辭激切，宰鼌發怒，要人捆了锺離意，打算治他的罪，佐吏們沒人敢說話。。，。諸王分封時授予茅草包裹的社稷壇土，回到封國後建立社稷，這是根據禮制而定。。，。绲令曼筮之，封成，曼曰：“三歲之後，君當爲邊將，官有東名，當東北行三千裏。。，。

《谷梁傳》說：“財物用盡就會埋怨，力量用完就會惱怒。。，。其大人歲一朝見，于是始置護烏桓校尉，秩二千石，擁節監領之，使不得與匈奴交通。。，。用現在太史官的實測數據來比較元和二年九月以來月亮運行在牛、井二宿的四十九次記錄，沒有一次是日行十一度的；運行在婁、角二宿的三十七次記錄，沒有一次是日行十五六度的，正如傅安所言。。，。；、然後進兵同封離等人交戰，大敗封離，殺死三萬多人，活捉一千五百人，得錢財四千多萬，全部用來賞給士卒。。，。

到建光元年，安帝又下诏書給公交車，賜給策書，征召樊英和同郡人孔喬、李禺、北海人郎宗、陳留人楊倫、束平人王輔六人，只有郎宗、楊倫到洛陽，樊英等四人都役去。。，。、夫日月之術，日循黃道，月從九道。。，。

肅宗甚重之，數進見，論難于前，特受賞賜。。，。公卿以下至縣三百石長吏的前驅和後從，安排門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，都帶劍，分乘三輛車做前驅；主簿、主記，分乘兩輛車做後從。。，。；、哀牢位于西南，距洛陽有七千裏，顯宗在那裏設立哀牢、博南兩個縣，將益州郡西部都尉所管轄的六個縣劃出來，合爲永昌郡。。，。、

”《洪範五紀論》曰：“民間亦有黃帝諸曆，不如史官記之明也。。，。承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。

夫五音生于陰陽，分爲十二律，轉生六十，皆所以紀鬥氣，效物類也。。，。應鍾爲宮，大呂爲商，蕤賓爲征。。，。

又命將軍馬武、劉尚、郭霸、岑彭、馮駿平定武都、巴郡。。。、臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。光武帝遵循舊制，其後分二千石曹爲二曹，又將客曹分爲南主客曹、北主客曹，共六曹。。，。、建武二十一年，與鄯善、焉耆遣子入侍，光武遣還之，乃附屬匈奴。。，。、又同舍郎有告歸甯者，誤持鄰舍郎绔以去。。，。如果印绶可以放棄，我一定連夜去做，您會等到天亮？希望以您的明見睿智，評判我一向的想法。。，。？

玉仁愛不矜，雖貧賤厮養，必盡其心力，而醫療貴人，時或不愈。。，。金、水承陽，先後日下，速則先日，遲而後留，留而後逆，逆與日違，違而後速，速與日競，競又先日，遲速順逆，晨夕生焉。。，。、當時中常侍曹節等人，共同誣奏勃海王劉悝陰謀反叛，同年十月處死劉悝。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢，所祿非其人，天下忠笃之士怨望，欲擊懸鼓以求見，丞卿主鼓者，亦複谄順，怒而止我也。。，。他們都說：“要離是位剛烈之士，而伯鸾清高，可以讓他們挨在一起。。，。

烏吾種又入侵漢陽，隴西、金城各郡的部隊一同攻打擊敗了烏吾種，他們各自回來投降歸順。。，。、到孝明帝時，就制成大佩，街牙和雙塥雙璜，都是白玉制成。。，。