百姓深懲王聖傾覆之禍，民萌之命，危于累卵，常懼時世複有此類。。，。建安元年，營操迎接天子在許縣定都，接著下诏書給袁紹，責備他土地廣軍隊多而且一味給自己拉幫結派，沒聽說出兵援救天子但卻擅自攻打他人。。，。先是，羌虜及疏勒、龜茲數出攻抄張掖、酒泉、雲中諸郡，百姓屢被其害。。，。、明知陵墓祖廟十分重要，繼承有禮儀，不思致敬重之禮儀，肅穆之慎重，卻竟敢擅自減少犧牲數量，不備馨香的祭品。。，。中官在省闼者或數十年，封侯貴寵，膠固內外。。，。

尚書出納王命，賦政四海，權尊勢重，責之所歸。。，。每論說古今及時俗行事，恒發憤歎息。。，。禮樂已經結束，車馬北還，旌旗回返，抵達新城，又從新城出發，經過伊阙關，返回洛陽。。，。初，蒼歸國，骠騎時吏丁牧、周栩以蒼敬賢下土，不忍去之，遂爲王家大夫，數十年事祖及孫。。，。、

梁商以皇後之父的身份輔佐政務，而爲人優柔，不能有所整肅，災異常常發生，威權逐步下移。。，。遂令海內棄末而反本，背僞而歸真，女修織纴，男務耕耘，器用陶匏，服尚素玄，恥纖靡而不服，賤奇麗而不珍，捐金于山，沈珠于淵。。，。自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱爲東京名族雲。。，。時，安帝始親政事，追感祖母宋貴人，悉封其家。。，。這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。吾爲三公，既不能宣揚王化，令吏人從制，豈可不務節約乎？其無起祠堂，可作稿蓋庑，施祭其下而已。。，。？

”卓案劍吆紹曰：“豎子敢然！天下之事，豈不在我？我欲爲之，誰敢不從！”紹詭對曰：“此國之大事，請出與太傅議之”。。，。？！熹平四年，靈帝又立河閑貞王劉建之子新昌侯劉佗爲任城王，作爲後嗣奉祀孝王。。，。乃悉撰次首目，爲之解釋，名曰《百官箴》，凡四十八篇。。，。

朱、彭、寇、賈，爲世壯士，愛惡相攻，能爲國憂。。，。、曆思河澤，目矖鼎俎，耳聽康衢，營傅說于胥靡，求伊尹于庖廚，索膠鬲于魚鹽，聽甯戚于大車。。，。從前匈奴反叛，度遼將軍馬續、烏桓校尉王元調發鮮卑五千余騎，又有武威太守趙沖也率鮮卑征討反叛的羌。。，。、第二年單超薨，皇帝賜給束園制作的棺木、棺中的玉制器具，贈給列侯和將軍印绶，使者治辦喪事。。，。、永初元年，因謀立天子有功封爲安鄉侯，食邑一千二百戶，與太尉徐防、司空尹勤同曰一起受封。。，。、祖父況族姊爲皇祖考夫人，數往來南頓，見光武。。，。

是故靈台有子來之人，武旅有凫藻之士，皆舉合時宜，動順人道也。。，。性剛毅有大節，常懷濟世志，不好辭賦，能飲酒一石。。，。

所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。。。、希望把臣子的奏章宣布給您身邊的侍從，並且讓天下所有的奸臣都知道臣子痛恨他們！”太後沒有采納，朝廷中聽說了的人沒有一個不震驚恐懼。。，。！主人應該借鑒他們的教訓，反旗退師，何必長久懷著盛怒，在我的城下發威呢!足下譏笑我倚仗黑山可能的營救，爲何不想想黃巾的分與合呢?昔日高祖在钜墅取得彭越的幫助，光武從綠林中創造基業，最終能龍飛受天命，中興帝業。。，。由此來看，這樣愛護兒子，就如同是饑餓時給他毒藥吃，正是在傷害他。。，。李催等又來攻戰，楊奉等大敗，死的人比在束澗時還多。。，。诩乃占相地勢，築營壁百八十所，招還流亡，假赈貧人，郡遂以安。。，。

建甯二年，诏舉有道之士，弼與東海陳敦、玄菟公孫度俱對策，皆除郎中。。，。、及順帝即位，拜晧司空，在事多所薦達，天下稱其推士。。，。

翼卒，子志嗣，爲大將軍梁冀所立，是爲桓帝。。，。張朗先前有罪，想立功贖罪，于是先期到達爵離關，派司馬領兵上前作戰，斬獲二千多人。。，。是故伊伊思使君爲堯、舜，而民處唐、虞，彼豈虛言而已哉，必旌厥素爾。。，。、

昔鄭人以乾鼠爲璞，鬻之于周，宋愚夫亦寶燕石，缇纟十重。。，。然後知道德薄者的不足，淳厚者的有余。。，。三天之內，在尚書、禦史、谒者三台轉了一圈。。，。、”商議之時，在座有數百人，他們各自觀望中官，很長時間沒右人肯先說話。。，。然而龜茲王白英仍猶豫疑惑不能決斷，班勇用恩德信義開導他，白英便率姑墨、溫宿自我綁縛到班勇處投降。。，。、尚書問班勇說：“現在立副校尉，有何便利？又設置長史屯兵樓蘭，利與害是什麽？”班勇回答說：“從前永平末期，開始開通西域，起初派中郎將居于敦煌，後來又在車師設置副校尉，既管制胡虜，又禁止漢人不許他們進行侵擾。。，。？