其辭曰：臣聞孔子曰：“奢則不遜，儉則固。。，。傷親之歡，重增其疾，非孝敬之道也。。，。皇帝把爰延當做儒生，常常特地宴請召見他。。，。虞初舉孝廉，稍遷幽州刺史，民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫余、穢貊之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之。。，。、順帝時，廷尉河南吳雄季高，以明法律，斷獄平，起自孤宦，致位司徒。。，。

當時窦太後臨朝，下诏書說：“先零等東羌多年爲害，段頰先前上書，決心一定鏟除消滅賊人。。，。臣愚願陛下中宮嚴敕憲等閉門自守，無妄交通士大夫，防其未萌，慮于無形，令憲永保福祿，君臣交歡，無纖介之隙。。，。”及車駕行還，便時太學，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴門絕賓客。。，。懷祿以圖存者，仕子之桓情；審能而就列者，出身之常體。。，。；時，河內太守王匡屯兵河陽津，將以圖卓。。，。周室陵遲，禮制不序，《蓼莪》之人作詩自傷曰：“瓶之罄矣，惟罍之恥。。，。

袁氏樹恩四世，門生故吏遍于天下，若收豪傑以聚徒衆，英雄因之而起，則山東非公之有也。。，。更何況你在墓道之中住宿，還在裏面生弦子，欺騙世人迷惑民衆，玷汙了鬼神呢？”于是判了他的罪。。，。？與其有事，則褰裳濡足，冠挂不顧。。，。曷若卑體屈己，美言以相克？鳴于喬木，乃金聲而玉振之。。，。？窦意、窦景等日益驕橫，在名都大郡盡情樹立他們的黨羽，並都向吏人橫征暴斂，然後相互賄賂，其余州郡，也都望風而學。。，。、

焉耆左侯元孟先嘗質京師，密遣使以事告超，超即斬之，示不信用。。，。大將軍何進接連微他而不來，而何進一定要將他請來，派申屠蟠的同郡人黃忠寫信勸他說：“前幕府初開，至于先生，是特加殊禮，優而不名，申以手筆，設置幾杖之座。。，。

臣念及天恩沒有不浩蕩寬恕的，死罪以下都得到新生，然而逃亡被捕者惟獨不能承蒙恩澤。。，。對那些行爲違背孝悌道義，不依仁義辦事的人，全都清掃出去撤職驅逐，不跟他們一起共事。。，。

如今使五刑有次序，輕重有定數，科條有秩序，名實相符，如果不是殺人叛亂禽獸之行十分嚴重的，都不要殺。。，。祭肜、耿秉啓匈奴之權，班超、梁慬奮西域之略，卒能成功立名，享受爵位，薦功祖廟，勒勳于後，亦一時之志土也。。，。、搶劫居民，劫掠商旅，吃人牛羊，搶人兵馬。。，。劉焉上任後，任命賈龍爲校尉，將他遷到綿竹居住。。，。規臥不迎，既入而問：“卿前在郡食雁美乎？”有頃，又白王符在門。。，。？

兄長很早就已過世，就一個兒子延續血統，假使讓死去的人爲血統的滅絕傷痛，我情願以死相代。。，。實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。。，。自己燒窖添炭勞作，形貌憔悴枯槁，過了雨三年，沒有人知道。。，。”張酣大怒，當即把夏猛抓到獄中，送檄文到執金吾府，說懷疑夏猛與鄭據子有矛盾，假藉卿意，以報私仇。。，。案尚書故事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母王聖爲野王君。。，。郭林宗曾說劉儒不善言辭但心中聰慧，有美玉一樣的內秀。。，。