《靈台詩》：乃經靈台，靈台既崇；帝勤時登，愛考休征。。，。；溫故而知新，議論通達明白，廉潔而有修養，行爲純正周到，雖然有前代的名儒，國家所器重的，如韋、平、孔、翟，這些人也不比他們更好。。，。、永元十一年，封錯弟七人爲列侯。。，。術遣越隨其將孫堅，擊袁紹將周昕，越爲流矢所中死。。，。接著又和袁紹商定計劃，而把打算告訴太後。。，。惟有袁安與任隗堅持，直至摘下帽子在朝廷上堅決地爭論十幾次。。，。

朱穆以前在冀州時，所選用的都是道德清廉的長者，他們中有很多官至公卿、州郡之守。。，。、謂曰：“今天下將亂，安生民者其在君乎！”操常感其知己。。，。！等到黃巾起事，公卿多薦舉朱儁有才幹謀略，任命他爲右中郎將，持節，與左中郎將皇甫嵩討伐穎川、汝南、陳國各處賊人，全部平定。。，。、

臣先前急切上疏議事，希望立刻停止各郡賦調，或許還可以平安。。，。況君臣分定，而可懷宿者哉！今一蠲往愆，期諸來效。。，。！”太後曰：“漢來故事世有，但當誅其有罪，豈可盡廢邪？”時，中常侍管霸頗有才略，專制省內。。，。？當時有人知道這是窦家結局的兆頭。。。昔日虹橫貫牛山，管仲勸桓公不要接近妃子官女。。，。

吟誦于舞雩之下，歌詠著回到高堂之上。。，。操因睚眦，被以非罪，篣楚並兼，五毒俱至，觸情放慝，不顧憲章。。，。城牆高陡不能攻打，守了八天，呂布軍中有蜀兵在城內叛變，接應李雇軍得以入城。。，。不久，巫到了，班超立即砍下他的頭送給廣德，並責怪他。。，。從前晉靈公賦稅多而且雕牆，《春秋》不把他當作君王；華元、樂舉厚葬文公，君子認爲他們不配爲臣。。，。；、如今天下爭著想刻薄傷害王以此求得功名，難道還有限量嗎！如果合並二國的百姓，可以聚集百萬之人，君王你作爲他們的主人，擊鼓行進而不向前，得到功勞比用太山打破雞蛋還容易，比用四馬運載鴻毛還輕松，這是暢、武的軍隊。。，。！、

政權落在大夫之手，孔子也很痛恨；世卿掌權，《春秋》中引以爲戒。。，。；許劑爲他們制訂婚喪制度，讓百姓知道禮義法禁。。，。魯曰：“本欲歸命國家，其意未遂。。，。鮮于輔以爲燕國間柔一向有信義，推舉他爲烏桓司馬。。，。當時鄧太後主持朝政，皇帝不處理政事。。，。又雄前議舉吏先試之于公府，又覆之于端門，後尚書張盛奏除此科。。，。

夫道者，以天下爲一，在彼猶在已也。。，。當時中常侍蘇康、管霸在宮內主持事務，于是霸占天下的良田美地、山林湖澤。。，。、那些光武皇帝的器具衣物，中元二年時已經送給谙封國，因此不再贈送。。，。超及璜、衡襲封者，並降爲鄉侯，租入歲皆三百萬，子弟分封者，悉奪爵土。。，。、

夫婦是人倫的開頭，王化的起點。。，。馬後聞楊二女皆有才色，迎而訓之。。，。寒朗心中同情他們受到的冤枉，便試探著用建等人的外表長相單獨盤問顔忠、王平，而他們二人驚慌失措答不上來。。，。、

靈帝以周章下三公、司隸，使鈎盾令周斌將三府掾屬，案驗宮省直衛及百姓有事角道者，誅殺千余人，推考冀州，逐捕角等。。，。、曰：“昔我先父以身徇國，吾爲臣子，不能除殘複怨，何面目朝觐明主哉！”遂與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共攻李傕、郭汜，以報其仇。。，。！、

他死的時候，皇帝想到他的忠誠，封他的養子爲都鄉侯，食邑三百戶。。，。永元十五年，從駕南巡，還爲洛陽令。。，。

他說：臣聽說仁慈的君王心胸能容納山林湖澤的廣大，接納懇切直率的謀略；忠臣盡正直谏诤的氣節，不畏懼因說了皇上不愛聽的話而帶來的危害。。，。；宜戮訟者，以謝冤魂，庶幽枉獲申，時雨可期。。，。穎川一帶盛傳關于他的順口溜：“荀家八條龍，慈明世無雙。。，。紹議欲立劉虞爲帝，術好放縱，憚立長君，托以公義不肯同，積此釁隙遂成。。，。光祿勳桓典、少府孔融上書薦之，于是就拜岐爲太常。。，。、憲惶恐，白太後求出擊北匈奴以贖罪。。，。

今明公位尊任重，責深負大，上當匡正綱紀，下當濟安元元，豈但空空無違而已哉！宜先正已以率群下，還所得賜，因陳得失，奏王侯就國，除苑囿之禁，節省浮費，赈恤窮孤，則恩澤下暢，黎庶悅豫，上天聰明，必有立應。。，。！又議郎彭伯谏卓曰：“盧尚書海內大儒，人之望也。。，。冀忌帝聰慧，恐爲後患，遂令左右進鸠。。，。永初元年，封劉壽弟八人爲列侯。。，。布時兵有三千，馬四百匹，懼其不敵，謂陳珪曰：“今致術軍，卿之由也，爲之奈何？”珪曰：“暹、奉與術，卒合之師耳。。，。？、”皇帝看了之後醒悟過來，對黨人士的禁锢自從祖親屬以外的，全都得到撤銷。。，。