宏隨探之，得金剛般若經一，自此遂不獵雲。。，。蜀人最後攻不下秦地，而秦川也要變成荒丘的。。，。）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。臨眺久之，上遐顧淒然，發歎數四，謂一行曰："吾甲子得終無患乎？"一行進曰："陛下行幸萬裏，聖祚無疆。。，。？河間王慢慢地說："碗中的血，是公袥被砍頭的征兆。。，。

倘若施行我教的法術除禍鎮災，可能會免除殺伐的災難。。，。會彼學徒留礙，蘭乃間行而至之。。，。"等到周兵進入晉陽時，惠炤到太後寺浮圖前，合掌落淚說："法規傾覆了。。，。快到深山時，忽然有一個怪物象野人一樣。。，。齊屯騎桑偃將欲謀反，往詣（原無詣字，據明抄本補）志。。，。

"于是就召到皇宮，無礙惶恐請罪。。，。時有武甯太守張延康，甚便弓馬，頗爲人伏。。，。未幾晨坐，有一天人，其質殊麗，拜谒請曰："南天王提頭賴吒，請師至天供養。。，。儀的兒子有罪，他的兒媳婦已懷了孕，被弄到宮裏後，生下了留在肚子裏的孩子昭容。。，。

有樂生旗亭在街西，常許或陰雨往他所不及，即約詣此，率以爲常。。，。"言畢升階，而二童子推之，不得進，但謾罵曰："終須去。。，。"少帝于是就召集一群巫士在六宮捉鬼。。。（出《梁京寺記》）　　梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裏，原來是晉朝零陵王廟地。。，。

不一會，象有幾十個人一齊用力拉船，跳出漩渦，順江而下。。，。寶志也知道許多僧人仍然喝酒吃肉，當譏笑他的人自己卻喝酒吃豬肚時，寶志憤怒地質問他們道："你們譏笑我用尿洗頭，那你們爲什麽吃裝豬糞的袋子呢？"譏笑他的人懼怕他，並且自感慚愧而佩服他了。。，。？

孀居國之東門，嘗聞寢室上有人行，命仆隸升屋視之，獲得野狸三頭並狸母，宇文氏殺狸母而存其子焉。。，。"妻楊氏甚賢，勸不令往，曰："三門舟路，頗爲險惡，身或驚危，利亦何救？"衎不納，遂去。。，。？裴谞剛同二人坐下，忽然衙役呈上一張名帖禀報："寄居在這裏的前巢縣主簿房觀拜見。。，。

一行大喜，令置甕中，覆以木蓋，封以六一泥，朱題梵字數十。。，。"元溥才把蘭荪的父親說的話告訴他。。。

你害怕有罪，把我丟棄在別的地方也就可以了，你又怎麽忍心把我活活的勒死呢？"嚴武聽後，悔恨萬分向女子連連謝罪。。，。？乃語陳雲："刀子鈍，可爲磨之。。，。文殊就爲他顯現了神迹，如今見到的神迹就是這樣來的。。，。穆很惱火鮮于弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。

其兄語雲："有冤牛一頭，訴爾燒畬，枉燒殺之，又曾賣竹與殺狗人作箜篌，殺狗二頭，狗亦訴爾。。，。"及智興再往埋穴，其竹策有枝葉叢生，心甚異之，遂葬焉。。，。明日到，具白元一，寫經，速令讀之。。，。時將兵，猶禁諸軍漁捕，有竊爲者，中夜猛獸必來欲噬之，有弟子戲截蛇頭，來詣法和，法和曰："汝何意殺蛇？"因指以示之，弟子乃見蛇頭齚袴裆而不落。。，。？到這個老頭的莊上住宿，那天晚上，父子三人一齊被他害死，掠走了財物。。，。"于是劉齡就敬請祭酒，停止不奉佛法。。，。

"太守裴敦聽說這件事以後召見他何，馮七說："那白氣還不全，快的話半年就會來。。，。"度曰："人神道殊，無容相屈，且檀越血食世祀，此最五戒所禁。。，。你回去，替我告訴哥哥，讓他爲我寫金剛經一千遍。。，。

而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。一旦百年之後，怎能使法種沒有後代？"便給他舞女十人，強令他接受。。，。？每鬥船驅傩，及歌竹枝詞較勝，必爲首冠。。，。忽然有夷人，拿著刀斬了看守的頭，罵道："縣丞如此恩惠，你怎麽忍心殺這樣的人！"于是把公子放在籠子中，讓有力氣的人背著走，並又赦免了他的妻子兒女。。，。！