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推算時間,這正是佛圖澄爲他念咒的時候。。,。一次大雨剛停,路上特別泥濘,在大街的旁邊有一個很大的宅院,門下形成水渠,文昌借著酒醉,就脫掉了鞋襪在水渠裏洗腳。。,。蓋遇此二犬,環而且吠,彼遂爲噬而死。。,。
回朝後入朝廷被提升爲正司徒,做侍中中書令。。,。漢明帝初年,摩騰法師是阿羅漢天眼,也看見這裏有寺塔,便請明帝在這裏建立寺廟。。,。我所說的平滅賊寇,不一定就是持刀拿槍去爭高低,與敵人征戰在疆場上。。,。俄見一丈夫,身長衣短,後卓衣負囊仗劍自空舍中出,既而倚劍揚言曰:"我盜也,爾豈非盜乎?"鄭生曰:"吾家于鞏雒之郊,向者獨驅田間,適遇大風雨,迷而失道,故匿身于此。。,。?王生又說:"您不要不高興,幾個月以後,還能當左拾遺,前途正是不可限量的。。,。
初王氏之季,閩建多難,民不聊生。。,。等到他回來,就暗中求那些經常到李尉家的和尚尼姑和女巫,一再表示敬意。。,。"于是就夢見一個道人,白頭發長眉毛,對道安說:"你所注釋的經書,非常合于道理。。,。 臨海人 吳末,臨海人入山射獵。。,。
仁軌令人扔到離州衙二十多裏以外。。。所以來到貴寺,要讓世人知道我已參悟佛教的四谛了。。,。後因別娶婦求爲傧者,因得疾,服妪黃氏之藥而終。。,。"即索長釘五枚,釘頭及手足疼楚。。,。"韋良久思量,知聞間無此官族,因曰:"先生誤,但爲某決窮途。。,。又魏文帝先納茹茹主郁久闾阿那壞女爲後,親愛殊笃。。,。
(出《冥報記》) 唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人,在貞觀六年正月住在家裏。。,。後泛舟出峽,水急橹折,船將欲敗,乃力念經。。,。珰家在坂怡村,去寺三十裏,無人遣取。。,。他想驗證一下黃水婦人的事,就特意去冠軍縣尋問,果然有這個婦女,相見後還是那樣,象舊相識似的說:"已死而複生,公公也就在那一天死了,所見所聞,和安居相同。。,。"說著便抓住邦的頭,用手拿桃木棍刺他。。,。于時鄭愚尚書鎮南海,忽一日,賓司報雲:"楊相公在客次,欲現尚書。。,。
所取甚衆,後遂偷像眉間珠相,既而開穿垣壁,若外盜者,故僧衆不能覺也。。,。"也把他支給黑衣人押進了黑房子。。。"又叮囑身邊的人說:"禅師想出去遊覽的話所有地方都可以去,只有後園切莫讓他去。。,。先輕侮者,俯伏流汗,莫敢仰視。。,。貧道秋初要遠行,所以寫信與你們告別。。,。
及明具白,掘地及溷,不獲其屍。。,。"崔曰:"公將如何?"客曰:"使君境內有黃巢谷統水,知之乎?"曰:"不知,請詢其州人。。,。?
"又謂保曰:"卿父何在?"對曰:"我父罪重,不可卒見。。,。?高士齊郡名僧紹,隱居琅琊之攝山,挹度清真,待以師友。。,。後來法琳喝醉了酒,突然來到律師住處,進門就坐到律師的床上,嘔吐在床前,氣味非常難聞,但律師不敢嫌惡他。。,。)別家人,與("與"原作"畢",據明抄本改。。,。值虜主木末之時,此縣常有逋逃。。,。精通經書,清正廉潔而遵守佛教的戒律,誦讀法華經中的十地思、益維摩,常常聽到空中有彈指贊歎的聲音。。,。、
到了元嘉四年,有個吳興人叫邵信的,虔誠地信奉佛教,他染上了傷寒病,沒有人敢給他看病,他便悲泣著念叨觀音菩薩。。,。"說完,只見齊王的文惠太子、竟陵王子良一塊兒來給寶志送飯,果然像他所說的,建康縣令呂文顯將此事奏聞武帝,武帝便把寶志接到了宮裏,讓他住在皇宮後院的廳房裏,這裏暫時停止了內部宴樂活動,寶志也可以像別人一樣隨意出入。。,。、
(出《冥報記》) 隋開皇初年,冀州城外,有一個小孩,十三歲,經常偷鄰居家的禽蛋,燒烤著吃。。,。"渾遂表薦之,德宗令中書商量,當從渾之奏。。,。近年有一個男子,貧窮而且下賤。。,。
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