他的身上赫然有五色光芒，簇擁隨從的群仙也有幾百人。。，。從張道陵實行了這個辦法後，凡是犯過罪的，都改惡向善了。。，。宋玄白的神靈法術多次施行，不可能完備記載。。，。後于長安賣藥，方買藥者多，抖擻葫蘆已空，內只有一丸出，極大光明，安于掌中，謂人曰："百余年人間賣藥，過卻億兆之人，無一人肯把錢買藥吃，深可哀哉！今之自吃卻。。，。！

居長安中，自小與鄰舍闾丘氏子，偕讀書于師氏。。，。"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。"令開函取袈裟，雖封鎖依然，中已空矣。。，。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。。，。

人有四肢五髒，一覺一寐，呼吸吐納，循而爲往來，流而爲榮衛，彰而爲氣色，發而爲音聲。。，。後有黃山君者，修彭祖之術，數百歲猶有少容。。，。"每當有人遊山時，青鳥一定先說出遊山人的姓名。。，。"明日，士彥自將人吏百余輩，運竹木，起屋立成。。，。韋義方在後廳住著，小侍女照顧得很周到。。，。

船被風刮，來到一座山前，見到一位道人，指點她說："天台山的司馬承祯，名在丹台，身居赤城，他是真正的良師。。，。葉家四代修道，都憑著做好事積陰德以及揭發、尋找邪惡的法術救物濟人。。，。、時頗炎熱，李出尋泉，將欲洗浴。。，。"翟曰："楚有雲夢之麋鹿，江漢之魚龜，爲天下富，宋無雉兔鲋魚，猶梁肉與糟糠也。。，。這神能使江湖中興起風來鼓動船帆，使分開走的船聚在一起。。，。

蒯浔和公婆都懷疑她，就把她遺棄在空室之中。。，。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。元藏幾善作詩，又好喝酒，在世俗中自在逍遙毫無拘束，十幾年間遊遍了長江以南的地區，人們不知道他到底是個什麽人。。，。于時郎中雷被，召與之戲，而被誤中遷，遷大怒，被怖，恐爲遷所殺，乃求擊匈奴以贖罪，安聞不聽。。，。七年九月，韓佾輿于大方山，置壇，請程太虛具《三洞箓》。。，。"說罷，車子又慢慢升上天空，那仙女一直看著郭子儀，很久才消失。。，。

在昔道氣凝寂，湛體無爲，將欲啓迪玄功，化生萬物。。，。乃能言曰："適爲黃衣使者三四人，以馬載去，西行甚速，道途蒙昧，如微月之中。。，。丁大醉而睡，伊風子遂索筆題酒樓壁雲："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。有谷物上千石，藥物極多，好酒常有幾石。。，。

　　張楷　　張楷字公超，有道術，居華山谷中。。，。估計你沒有機會得到，現在我教給你一個法術去找她。。，。天寶初，有薦旻者，诏征之，至則于內道場安置。。，。奉道之人，中途而退，受到的損失更多，不如原來就不會的人，千萬謹慎啊！人的生命最重要，多殺人就會折損年壽，一來一往的報複，就永遠沒有休止了。。，。！明日又過，崔生乃于花下，先致酒茗樽杓，鋪陳茵席，乃迎馬首拜曰："某性好花木，此園無非手植。。，。

如是當還，還便親觐，願來（明鈔本來作未）即去。。，。他們生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。。，。武帝懷疑是文成弟子偷去了他的屍體藏起來了，就到處搜查了解文成的去外，終于相信文成將軍是成仙而去了，就十分後悔殺了文成。。，。"又天寶末，員外郎窦庭芝分司洛邑，常敬事蔔者葫蘆生。。，。"采女從彭祖那裏得到了這些學道的要點，回去後教給君王，君王試了一下很靈驗。。，。初隱百日，一年複見形，後遂長隱，但聞其聲，與人對話，飲食如常，但不可見。。，。

"玄宗對他的話感到奇怪，說道："現在我也想去，行嗎？"葉法善說："這很容易。。，。？本性形成于天，而處世要合于道義。。，。數年後，有一青鳥，形如鸠鴿，紅頂長尾，飛來所居，自語雲："我南嶽夫人使也。。，。後人普遍傳說張辭在江南飛升成仙。。。除掉三屍以後，修道的意志才能堅定，人世的欲念才能除盡'。。，。

"鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說："前往。。，。他幼小的時候，與唐元瑰是同學。。，。然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事。。，。耕地農夫和釣魚的兒童，常常相遇。。，。

生揲蓍成卦，謂辟曰："吾二十年前，嘗爲一人蔔，乃得無妄之隨。。，。"說完就解開衣帶取出三丸藥，穿到一根枯幹的樹枝的梢上，又對李球說："路旁如果看見有奇怪的東西，用藥指它就不會被傷害。。，。"盆下袈裟之縷，隨色皆攝，各爲一聚。。，。打完了，王遠對蔡經說，"我的鞭子從不隨便打人，你能挨我的鞭打也是你的造化。。，。聞一宅切切之聲雲："相公失小娘子。。。你盡管服食，不要懷疑，此後七天一定能羽化成仙。。，。