偏有一個人說斷無這種道理，那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。，。遭到了這樣喪天害理的事情，天魂遊蕩，未能回家，長男無辜而死，孀婦又被賜死，請考慮我的棺木正在途中，很難掩埋，請天帝延長她的壽命，能讓我歸葬在洛陽，與先人葬在一起，我就沒有什麽怨恨了。。，。文若複活後從此專心念經，更不吃肉。。，。天已經黑了，路上行人已沒有了，忽然有兩盞燈籠在前面引路，並喊著："太尉來了。。，。

有一天，有一個表兄與嚴震對面坐著。。，。來至床前，其中有語曰："急還我豬肉。。，。郭有蕃狗，隨郭臥起，非使宅人，逢之辄噬。。，。工匠們得到賞賜的錢財後，都用來修造了功德，在蒼颉土台上修建了幾層樓閣，樓閣高達三百尺，當時人們稱它爲高四台，有的叫它高四樓。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋炀帝大業年間，京兆有個獄卒，不知道他叫什麽名了，這個人殘酷凶暴地對待囚犯，囚犯們不能忍受這種痛苦，而獄卒卻以此遊戲爲樂。。，。隨便的走了幾步，不一會，發現前面有燭光，剛開始看見離得很近，但是走了十裏地才到達。。，。

其夜神出如初，歡喜禮拜，慰問來意。。，。"縱火舫于前，而逆風不便，法和執白羽扇以麾風。。，。一旦愛女暴亡，妻追悼成疾，無能療者。。，。及庭，隱隱然不見其形，自通名銜，稱（許本黃本銜作，銜稱作稱。。，。

于是就煽動幾百個軍人，商定要謀反。。，。　　孫鹹　　唐梁崇義在襄州，未（"未"原作"末"，據明抄本、許本改。。，。、隔了一天，雍門騎上馬要出去，這匹馬在院子裏突然像人一樣直立起來，雍門被摔了下來，當場死亡。。，。有個叫柳信的，祖祖輩輩住在洛陽，他家有萬貫財産，卻只有一個兒子。。，。

"父兄裹糧送之岩下，泣涕而去。。，。改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。"說完就不見了，他的兒子知道是文殊菩薩，就留下錢而回來了。。，。"阿足讓他們選定日子，在河岸上擺下道場，盡量多召集些人來，共同觀賞度脫冤魂的情景，並讓他把兒子也帶到道場。。，。"虞涉雖然歎息不止，但考慮還是沒有說的道理，不長時間，太史來報告說："殿外有支軍隊急速開來。。，。

希望在華光殿宣講《勝鬓經》求雨。。。群則以二十缗易之，既而鞭撻毀罵。。，。及郁林見害，車載出此，帝頸血流于門限。。，。"又問："目連舍利弗，佛在已終，如何重見？"答曰："同名六人，此目連非大目連也。。，。？纣王的暴行使神仙都憤怒怨恨了，當時就有一只紅色的鳥，嘴裏銜著火，好象是星星的光照耀著一樣，象烽火火光，于是纣王就迷惑不解，就令各國息滅了他們的烽火。。，。

夢見金像，手灌神湯，因遂平複。。，。尋詣昔相者，相者審度，聲色頓異，驚歎曰："此必有陰德及物，前途萬裏，非某所知也。。，。一個官吏進來，拿著一枝紅筆，在韋泛的左手寫道："前楊複後楊，後楊年年強，七月之節歸玄鄉。。，。

到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。"至十八日，臨盡起坐，謂母曰："罪盡福至，緣累永絕，願母自愛。。，。此僧雖免罪，未久得疾，兩唇反引，有以驢口，其熱痛不可忍也，人皆畏見，苦楚備極而死。。，。但在詳細記載他的史書裏天下所有的壞事都歸在他身上。。。

惟思病得更嚴重了，于是羊肝也不吃了，經常趴在道場中，整天睡覺。。，。"乃命疏其目，藏于楹棟之間，期注唱後而發之。。，。見庭中四五丈上，有一橋閣，危欄彩檻，立于空中。。，。

袁問何笑，二人曰："非笑公笑彼二相耳！"三數月間並家破，公當斷其罪耳。。，。！"文度懼稍解，因再拜謝之，于是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。