或見古方，言草木之藥，但愈疾微效，見火辄爲灰燼，自不能固，豈有延年之力哉。。，。我所變成的黃金白銀，一部分用來留給你的子孫，也可以救濟別的窮人；一部分用來支付你侵用的府庫裏的銀兩，不要留下後憂。。，。；住了半個月，許棲岩想家要求回去。。，。夜則垂發于盆中，其酒瀝瀝而出，曲藥之香，辄無減耗。。，。唐天寶中，益州士曹柳某妻李氏，容色絕代。。，。

等到肅宗發現李憕無罪，李泌擔心再殃及各王，就進言說："以前高宗有八個兒子，皇祖睿宗最年幼，是武後生的，自己排行，所以皇祖排爲第四。。，。白幽求也駕著船跟隨在西嶽真君後面，自然有便利的風，速度快如閃電。。，。茅君和父母鄉親們告別，登上了一輛有羽毛傘蓋的車子，在前後旗幡蔽日，還有祥雲纏繞天馬、無角龍、白虎以及各種能飛的獸和鳥在車上翻飛騰躍，五色祥雲缭繞蒸騰。。，。、有位能工巧匠公輸般爲楚國造了攻城用的雲梯，幫助楚國攻宋國。。，。"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。

當初高宗把葉法善征召到京城，拜他做上卿，他不幹，請求引度他做道士，出入在禁宮內。。，。多宿岩麓林窟之中，亦寓止僧院。。，。曰："吾有三女，殊姿淑德，可以配三君子。。，。嚴公绶發現常常有一種異香從尹君的肌肉中散發出來，就更加敬重他。。，。識者雲："元之魏時人，已數百歲矣。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張定是廣陵人，少年入學。。，。

空閑的日子和朋友談論，必定涉及有關神仙的事情。。，。時方盛暑，屍柩壞亂，其魂惡，不欲複入，猛強排之，乃複重蘇。。，。"終無爲心裏雖然很恐懼，但始終不說話。。，。長安東市酒鋪的姚生，和他友好親善，時常到他家裏來，就是飲酒談論道術，日積月累，經過了很長時間。。，。宮殿郁郁如雲氣，五色玄黃，不可名狀。。，。

"房騎竹杖辭去，忽如睡覺，已到家。。，。城裏城外的人都跑來觀望，沒有人不驚異感歎。。，。弇乘間問曰："某自上國曆二京，至于帝宅尊嚴，侯家繁盛，莫不見之。。，。西面懸下，層溪千仞，而有良田，山人頗種植。。，。"于是就念咒，念"佛頂真言"念了好幾遍，都沒有把葉法善念出來。。，。

學通五經，尤明天文圖谶河洛之要，逆知天下盛衰之期，九州吉凶，如觀之掌握。。，。又能徙官府宮殿城市屋宅于他處，視之無異，指之即失其所在，門戶椟櫃有關鑰者，指之即開，指山山摧，指樹樹拆，更指之，即複如故。。，。（出《仙傳拾遺》）　　韓志和本來是日本人，在中國當飛龍衛士。。，。

李汶說："怎麽忽然至于這樣啊！"李山人說："運數將是這樣，也委實應當順從。。，。！于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。盧生到複州，又常與數人閑行，途遇六七人盛服，俱帶酒氣逆鼻。。，。

"等到第二天去了，又看見那兩個道士在那裏下棋，他就假裝上前去看下棋，趁機去擒捉。。，。你的三毒沒有翦除，雖然用冠簪作爲裝飾，可以說是虎狼之皮而豬狗之質。。，。　　鬼谷先生　　鬼谷先生，晉平公時人，隱居鬼谷，因爲其號。。，。佩符既畢，王母乃命一婦人，人首鳥身，謂帝曰："我九天玄女也。。，。（出《神仙感遇傳》）　　道士王纂乃金壇人，住在馬迹山中。。，。

後于豫章遇一少年，容儀修整，自稱慎郎。。，。楊德祖捧接過來一看，只見這是一個用毒蟲做成的藥丸，不能吃。。，。誰走遠路又想快到，意期就寫一道符給他，並在他腋下寫幾個朱砂字，這人就可以日行千裏，不到一天就趕回來。。，。主人知道他品德好，給他一千萬錢打發他走了。。，。小%說天.堂　　魯妙典　谌母　盱母　杜蘭香白水素女　蔡女仙　蓬球紫雲觀女道士　秦時婦人　何二娘　　魯妙典　　魯妙典者，九嶷山女官也。。，。奉事之于掖庭，爲立華屋紫閣，飾以金玉。。，。

又拿出來一個枕頭，叫做"紅蕤枕"。。，。嚴公绶有一個妹妹，學佛教，曾說："佛教與道教根本不同！"而且她對哥哥與道士交往很生氣。。，。！"一更以後，陳季卿又登上了竹葉舟，在長江之上泛舟消失了。。，。一日，秘書監王迥質、太常少卿蕭華嘗同造焉。。，。、姚生痛惜他們不學習，天天教誨責備，而他們照舊懶散遊蕩不肯改過。。，。

濤自後授泗州防禦使歙州刺史，佐淮南吳王楊公行密爲副使。。，。"璆問："劉君誰？"曰："漢朝天子。。。？他們爲了匡扶社稷，效忠盡職，始終如一。。，。漢代末年青牛道士封君達得了這藥方，就傳給了安定的皇甫隆，皇甫隆傳給了魏武帝，才漸漸傳到百姓中。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。"開始不象有意的，詩的意思有點象譏諷侯喜。。，。