六年九月辛亥日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十一度處。。，。他們外表愚鈍，內裏聰慧，安居本土，看重舊有的習俗。。，。自安息西行三千四百裏至阿蠻國。。。桓帝時，隴西太守馮绲始拜郡，開绶笥，有兩赤蛇分南北走。。，。上簿太後尊號曰高皇後，當配地，郊高廟。。，。光武封蘇馬諟爲漢廉斯邑君，使屬樂浪郡，四時朝谒。。，。

美儀操之姣麗兮，忽遺生而忘老。。，。今欲飾平之失，斷法垂分，恐傷大道。。，。從皇後以下，都不許穿古麗圭衣之類的加服。。，。乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。張骞只記錄了那裏土地多，炎熱潮濕，人們騎象去打仗。。，。一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。

安息後來隸屬條支，爲其役使，條支在安息設立大將，監督掌管各座小城邑。。，。逃出來以後，又在野外和被割掉鼻子的女子相遇，于是結成夫妻。。，。永平初年，他擔任博士，又升爲侍中。。，。好比攀登高山到了不見形迹的地方，神靈不顯明他的印證，人們看不刭神靈的應驗。。，。

有雅才，善著文論，作《春秋左氏傳解》，行之至今。。，。桓帝乃備玄纁之禮，以安車聘之。。，。司徒掾班彪上書說：臣聽說孝宣皇帝吩咐守衛邊境的將尉說：“匈奴是大國，多變化和欺詐。。，。

不是某個等級的人不許使用那個等級的服飾，用來表明依禮而行。。，。彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！荀卿有言曰，“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”也。。，。！）十五城，戶十二萬九千三百一十，口六十九萬五千六百六。。，。

永平十六年正月丁醜日，木星靠近房宿右膠，房宿北邊第一星被木星速蔽不見，辛巳日纔重現。。，。”下诏書要他娶公主焉妻，周嘉聲稱病重，不肯接受。。，。方今明明，四海開辟，巢、許無爲箕山，夷、齊悔入首陽。。，。、皇後同父兄何進任大將軍，同母弟何苗任車騎將軍，兄弟同時尊貴，都在京城統率軍隊。。，。

”因含水西向漱之，乃令記其日時。。，。至建光元年，複诏公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、他擔任司空九年，因爲疾病請求辭官告老，天子下诏書賜他享受一千石俸祿一直到去世。。，。劉昆從小學習禮儀，平帝時，跟隨沛國人戴賓學習《施氏易》。。，。”是時宋娥及中常侍各用權分爭，後中常侍張逵、蘧政與大將軍梁商爭權，爲商作飛語，欲陷之。。，。、

最初他跟隨父親投降，住在安定，當時所有投降的羌人分布在各郡縣，都被官吏和豪強役使，積累下憂愁和怨恨。。，。現行層法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。現在只要遷派賢明有才能的州牧郡守，他們自然安定，不需要征討。。，。後來杜撫被骠騎將軍東平王劉蒼召用，等到劉蒼回封國，佐吏們全都補爲東平王的官屬，不到一年，這些人全都自我彈劾而回去了。。，。懂點曆法的人在民間修習它，相信他們得到了正宗的曆法。。，。

不久周嘉升任零陵太守，在職七年去世，零陵人歌頌他留下的恩德，官吏百姓爲他建了祠堂。。，。昏明長短，起于日去極遠年，日道周圜，不可以計率分，當據儀度，下參晷景。。，。負責隨侍皇帝左右，輔佐導引各事，並備咨詢垂問。。，。

其不滿周率者反減之，余爲度分。。，。所以禮有自己的法度，顯示威儀的規定，夏、商、周三代都相同。。，。、

乃當夫既封之後，未有福，而松卒被誅死。。，。宗誠的曆術以一百三十五個月裏發生二十三次月食爲基本的月食周期，或乘或除，得到月食發生的月份，從建康以前減去四十一次，建康以後堿去三十五次，因爲那些次都沒有發生月食。。，。