譯文：袁安字邵公，汝南汝陽人。。，。聖上哀矜舊臣，未忍追案，不宜加禮。。，。他們都是用一片精誠來感天動地轉禍爲福的。。。超恐于窴終不聽其東，又欲遂本志，乃更還疏勒。。，。樂恢長大後愛好經學，拜博士焦永爲師。。，。

”建武二十七年，舉孝廉，補淮陽國醫工長，隨王之國。。，。推原他的公正的審案判刑，差不多就是不自喜吧？如果能推己及人去議處案件，舍棄具體情形而探求真情，那麽法家之所以能有幸在世間存在，大概是因爲這些原因吧！陳寵字昭公，沛國汶人。。，。？！

舉議曰：“《春秋》魯闵公無子，庶兄僖公代立，其子文公遂跻僖于闵上。。，。劉焉暗中謀求交趾太守，以躲避當時禍亂。。，。箭石似飛流，密網像帳幕，嬉遊的野鹦一起受驚，晨睡的野鴨全都站起，猶如雲層飛起，又似雨雹一樣中箭墜落。。，。雷霆多次出現，大概是刑獄和殺戮過多所遣成。。，。

大道顯明，帝道昭彰，各種品類整整齊齊，口含美味，吮吸汁液。。，。即使國家用嚴刑重罰來處治，又怎能禁絕？以往安帝任意改變舊章成規，給其乳母加封，她便造作妖孽，使樊豐這幫人當權用事，恣意妄爲，侵奪君主權威，混亂皇家後嗣，致使皇上受苦受難，親身遭遇磨難。。，。？”來賓聽過之後，便稱贊說：“這些詩可真美妙啊！它們的道理可比楊雄，事可比司馬相如，看來不只是主人好學，大概也是遇到了好的時代了。。，。！所謂宮中有人去世三個月不舉行祭祀，是指士和一般百姓幾面牆的屋子，大家都住在裏面，難道是說空曠的皇宮、衆多的臣妾嗎？從現在開始，齋戒的儀制最好同過去一樣，以對應大風、雷霆等妖變災異。。，。？、禮爲人後者爲之子，今以桓帝爲父，豈得不以太後爲母哉？《援神契》曰：“天子行孝，四夷和平。。，。？

及太後崩，安帝始親萬機，敕使自致廷尉。。，。從前晉平公問叔向說：“國家最大的禍患是什麽？”他回答說：“大臣看重俸祿而不極力勸谏，小臣害怕獲罪而不敢說；下面的情況不能反映到上畫來，這是最大的禍患。。，。；？嫌疑之間，確是前輩賢達所慎重對待的。。，。他又預先給自己建造壽冢，外棺以石頭制成，有兩個門樓，廊廉高達一百尺。。，。

同郡友人謝夷吾上書引薦王充才學很高，肅宗特韶令公車征召他，但因病沒去。。，。袁安多次與他討論商議，很受器重。。，。

祭酒各領部衆，衆多者名曰“理頭”。。，。常耽好《玄經》，謂崔瑷曰：“吾觀《太玄》，方知子雲妙極道數，乃與《五經》相擬，非徒傳記之屬，使人難論陰陽之事，漢家得天下二百歲之書也。。，。供養親人有各種珍奇佳肴，妻兒沒有勞動的辛苦。。，。臣奕世受恩，得備納言，又以薄學，充在講勸，特蒙哀識，見照日月，恩重命輕，義使士死，敢憚摧折，略陳其愚。。，。廢止而不快樂，由此西遷，成爲上都。。，。

今朝廷播越，宗廟殘毀，觀諸州郡，雖外托義兵，內實相圖，未有憂存社稷恤人之意。。，。仲尼說：‘惟有女子與小人爲難養，近之則不遜，遠之則怨恨。。，。皇上嘉獎他，任命羊陟爲河南尹。。，。還白歆曰：“爲尹得孝廉矣，近洛陽門下史也。。，。震複上疏救之曰：“臣聞堯、舜之世，谏鼓謗木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，則還自敬德。。，。；、

後來因計算人口田地不符合實際情況被朝廷召還，因爲李章有功，所以只罰往邊地戍寄防敵。。，。京師諸官費用增多，诏書發調或至十倍。。，。當初，範滂等人被關進監獄，尚書霍謂曾替他們辯護。。，。傳說你將替我設法求得重回束觀再返朝廷，你的用意雖說誠懇，而我卻不敢當。。，。

悼惠王的兒子是孝王將閻，將闾的小兒子被封爲牟平侯，子孫就在這裏安家。。，。皇帶很感驚奇，召他進京，誰知他在路上病逝了。。，。又以京師昏亂爲理由，躊躇不進，這是懷有奸心。。，。永壽中，以司徒掾清诏身份出使冀州，察看災情，舉報上奏刺史、二千石以下之人，他們有許多被處罰或免去官職，棄官而逃走的有幾十人。。，。、