俄而徹盤，即柑子至矣，芬馥滿殿，其狀甚大。。，。如是一年許，身毛稍脫落，轉老而死。。，。泌姑子員俶，年九歲，潛求姑備儒服，夜升高坐，詞辨鋒起，譚者皆屈。。，。後爲無辜及全裕作厲，一旦忽殂。。，。乾符年間，有雲遊和尚進入洞中，經過市中，餓得很，又聞到食物的香味，就買來吃了。。，。顔真卿怕動搖人心，殺了安祿山派來的使者，對將領們說："我認識李憕，這個首級不是真的。。，。

"南真說："人死了一定要看看他的形體，象活人一樣的，就是屍解。。，。生前，他經常與賓朋說起舊事，終身覺得遺憾。。，。不一會兒，聽見輕微的佩劍撞擊的聲音，兩個青衣女子出來說："裴郎來了。。，。道士從上面對王卿說："你何必這樣辛苦地跟隨我，你自己快回去。。，。"另一首寫道："贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。。，。

李順找到韓滉的府衙，把信交給了韓滉。。，。道的運用，變化萬端而不夠其一，所以天參悟玄玄，地參悟混黃，人參悟道德。。，。因令不動其衣，閉其戶，以棘環之，冀其或來也，至十八日夜五更，村人複聞雲中仙樂異香從東來，複下王家宅，作樂久之而去。。，。夫人憫其勤志，命侍女宋辟非出紫錦之囊，開綠金之笈，以《三元流珠經》、《丹景道精經》、《隱地八術經》、《太極緣景經》凡四部，以授二君。。，。、

那時經常遇到皇帝與申天師談論學道的事，唯獨我和貴妃有機會偷聽；又多次侍奉天師吃茶吃藥，很得天師憐惜。。，。；"陶、尹二公拜謝雙手接過，用酒吞吃了。。，。、到了泌河岸邊深處，他走進水裏，用鞭子一畫，水就分開了。。，。"又一詩雲："我從來只學佛教不學仙，恐怕你記的這些話是虛傳。。，。妙女就迷迷糊糊地躺著，忽然告訴讓人添香，在鍾樓上招呼天仙忏念，其聲音清晰響亮，完全與西方相應。。，。如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、

顔道士曰："此尹真人石函，真人有遺教曰：'啓吾函者有大禍。。，。所患人不能知，知之而不能修，修之而不能精，精之而不能久。。，。又用西華至妙之氣，變化而生金母。。，。至于龍，乘雲氣，遊太清，吾不能逐也。。，。

後來的那些隱士們，凡是遵從老子道術的，都是抛棄了世俗的榮華富貴，著力于養身修性，而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。。，。　　盱母　　盱母者，豫章人也。。，。時有許季山，得病不愈，清齋祭泰山請命，晝夜祈訴。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。未有積德累仁，抱才蘊學，卒不享爵祿者，吾未之信。。，。

隨步旋收，但見蒼山四合，削壁萬重，人皆遙禮。。，。大期九千九百年，小期三千三十年。。，。"道士把手伸到岩下，讓王卿舉起手，閉上眼睛。。，。童子走到喝酒的地方，說道："老人讓給這個人一杯酒喝。。，。及明日，又驚起，取筆改其第二句曰"天風飛下步虛聲"。。，。

原因是前世時感運相通，應該做夫婦。。，。"他的弟子們看守著他的屍體，看著屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，只有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。。，。五百多裏地的路程當天仲甫就到了家。。。

（出《仙傳拾遺》）　　張楷字公超，會道家的方術，住在西嶽華山裏。。，。他沒有妻子，鄉人們都可憐他、惦念他，共同謀劃給他娶媳婦，卻一直沒有找到。。，。、經過大門殿堂，那裏深邃莫測，遠遠地看見一個美人對著門獨自站在那裏，少霞馬上恭恭敬敬地拜見。。，。張果與葉法獸用法術運取，每天一過正午必然送到。。，。當孫博作法興火燒什麽的時候，別人用水澆火，火始終不滅，必須過一陣由孫博發令讓火停止燃燒火才能熄滅。。，。航數诘袅煙，煙曰："娘子見詩若不聞，如何？"航無計。。，。？