是時太極真人命北寒玉女宋聯涓，彈九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠，擊西盈之鍾，旸谷神王命神林玉女賈屈廷，吹鳳唳之箫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛，拊九合玉節。。，。蓬山瀛島，繡帳錦宮，恨起紅茵，愁生翠被。。，。"仙人說："我不該和他相見，且給他一杯酒。。，。金泉山有個石嵌窦，水灌到洞口中，可以洗形飾神，使氣質光澤奔放。。，。（出《仙傳拾遺》）　　凡八兄，不知在仙籍之中他是什麽品位。。，。

這個國裏的人都用珍珠白玉串成席子，他們讓我進入雲霞作成的帳幕裏，讓我躺在墨玉雕成的枕頭上，枕頭上刻著日月雲雷的圖案，這種枕頭叫'镂空枕'，也叫'玄雕枕'。。，。"相尋故居，皆爲瓦礫荒榛，唯故砧尚在。。，。西王母過去曾將她許配給北燭仙人，最近又把她召回身邊，給了她重要的任命，是一位很有地位的仙官。。，。夜分雷雨甚，紳入止深室，忽聞堂前有人祈懇之聲，徐起窺簾，乃見一老叟，眉須皓然，坐東床上，青童一人，執香爐，拱立于後。。，。到了元狩二年二月，漢武帝得了病，走到陝西周至縣的西面，在五柞宮稍作休息。。，。

一開始上了一座山，山下有河，過了河經過了連綿不斷的十幾個莊園，景色漸漸變了，和人間大不相同。。，。（出《十二真君傳》）　　許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。。，。

有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。其中單篇流傳的唐代傳奇大多已經收入了新的選本，如魯迅編的《唐宋傳奇集》、汪辟疆編的《唐人小說》等書，比較容易見到。。，。、

快步離開以後，走了幾十步，看到懷中已空，明珠沒有了，二女也忽然不見了。。，。家貧，而營侍甘旨，未嘗有阙，鄉裏推之。。，。還有一次文帝讓劉安寫一篇解釋屈原《離騷》的論文，劉安早上接到皇命，一頓飯時間就寫成了並奏報給皇帝。。，。先是其邑歌謠曰："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。才幾歲就長了六尺高，而且是個有鬓角有胡須的堂堂男子漢。。，。"他自己估計最多能捧起十幾個，就伸手去捧，只捧起三顆而已。。，。

如剛才所談陽九百六，到期就令降臨，安與危不會專于其一，凶與吉也有對應，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。（出《續仙傳》）　　王老，是坊州宜君縣人。。，。上直牛鬥，下瞰淮澤，入十龍之門，泛昭回之河，瓠瓜之津，得水源號方山，四面各闊千裏。。，。"翁伯給了徐氏五對白璧，就娶了徐氏的女兒。。，。壇側多虎，遊者須結隊執兵而入，姑隱其間，曾無怖畏。。，。忽大風雷震，石倒山側，作數截。。，。

施錢二百，竟亦不受；乃施手巾一條，受之，雲："後會日當以此相示。。，。；道士說："天色已晚，應該回去了。。，。能不恨恨？善修吾道，無爲樂人間事，爲土棺散魂耳。。，。？

既及弱冠，儀形甚都，舉止雍雍，可爲人表；然自以喑痖，不肯入仕。。，。；第二天，上仙送來一副白鞍，用寶钿穿結裝飾。。，。"景公服其言，賜姓曰子氏，名之曰韋也。。，。因以三丸藥，與劉及子各餌一丸。。，。黃君納其書，不語，日遣斫柴五十束，稍遲並數不足，呵罵及棰擊之，亦無怨色。。，。王若無此事，日複一日，未能去世也。。，。

父母也不能禁止他，有時奪去燈油蠟燭，把他的詩書藏起來，真伯以此爲憂，就來到洪饒一帶，在學舍裏學習半年多。。，。董奉不吃別的東西，只吃幹肉和棗，還能喝一點酒，杜燮就一天三次供奉肉、棗和酒。。，。、她的衣服有花紋，卻不是錦緞，光彩耀眼，不可用語言形容。。，。初不見人，但有旋風卷衣入雲，顧盼之間，亦失許翁所在矣。。，。開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。爲縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之癡。。，。