（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。有一天李遐周隱去，不知他到哪兒去了。。，。　　樊夫人　　樊夫人者，劉綱妻也。。，。山上的樹木青翠茂密，還有五色閃耀的城牆。。，。顔真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。。，。"又數年，有雲龍之駕，千乘萬騎來迎，谌母白日升天。。，。

道士對他說："你有清正簡樸的美名，已經記在黃金台上，可以度世成仙，到天上去做仙官，不應該自己沈淪在名宦的大海裏。。，。蜀州刺史奏神通曉黃白，玄宗試之皆驗。。，。一百多年以後，鹹通七年，郡中人許明奴家有一位老婦人，曾經結伴進山打柴，獨自在南山中見到一個人坐在石頭上，正在吃桃。。，。代宗歎異，乃遣韋君赍手诏入山，令刺史以禮邀致。。，。

常聞武帝說前夢，恨惜少君，仲躬憶少君所留藥。。，。仍令穿其宅下丈余，已旁亘無際矣。。，。

而張鎬努力于《三墳》、《五典》，研究學問，感情逐漸疏遠淡薄了，有時還生氣發脾氣。。，。、　　陽翁伯　　陽翁伯者，盧龍人也，事親以孝。。，。崔炜就如實地告訴了他，這才知道皇帝是趙佗，因爲趙佗也曾經被稱爲南越武帝。。，。"第二首詩是："心清境靜聞妙香，憶昔期君隱處當。。，。十余歲，有女冠自劍州曆外邑，過其家，父母以其慕道，托女冠以保護之。。，。

裕既求我不得，遂假一人貌類我者斬之，以立威聲，示其後耳。。，。法師痛恨前者不住，號天叫地，遂成腰疾。。，。飲食同常人，而獨居一室，不雜于衆。。，。張公弼很痛快地答應說："我那裏很好玩，你去看看，一定非常開心。。，。"于是就念咒，念"佛頂真言"念了好幾遍，都沒有把葉法善念出來。。，。

現在你所獲得的玉簪果然是那個。。。苟且偷生，免除了禍患，就進入深山修行道術。。，。後複征諸方士，更于甘泉祀太乙，又別設一座祀文成，帝親執禮焉。。，。過了好長一會兒，他拿過琴來試著彈奏，四壁的窗戶全都打開了。。，。"後來他又告訴父親和叔叔大爺們說："太行山南面，泌河的灣裏，有兩條龍住在裏邊，想要認識真龍，可以和我一塊去看。。，。

王喬有仙人的道術，每個月的初一十五就到京城朝見皇帝。。，。因謂家奴吉兒曰："爾將四郎所留者一訪之。。。若暫遊太陰者，太一守屍，三魂營骨，七魄侍肉，胎靈錄氣，皆數滿再生而飛天。。，。畏死而希仙者，皆多武解，屍之最下也。。，。

三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。我是個吃藥的人，不想讓雨水浸濕了衣服，所以在這休息休息。。，。當時是唐高宗永徽元年，天下富足。。，。二位仙人責備那個引導李球的人說："我的道術的精要，應當授予有骨相的有識之士和學習道術的人。。，。時其姊偶出在店外，聞難走，遺其男女三人，皆五六歲，已分爲俎醢矣，及明早軍發，試往店內尋之，僵屍相接，東北稍深一床上，若有衣服，就視之，兒女三人，悉在其中，所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。。，。陳校本冷熱二字作令）肌膚不澤，榮衛焦枯，恐不度世。。，。