誠術以百三十五月月二十三食爲法，乘除成月，從建康以上減四十一，建康以來減三十五，以其俱不食。。，。初，熹平末，黃龍見谯，光祿大夫橋玄問飏：“此何祥也？”飏曰：“其國當有王者興。。，。？華佗爲人脾氣粗暴，難以得志，而且他恥于以行醫爲業，加上離開家想家，于是去見曹操要求回去拿藥，接著借口妻子生病，很長時間不回來。。，。又案《漢記》撰中興以後行事，爲《皇德傳》三十篇，行于世。。，。是月，令曰：“郡國守相皆勸民始耕，如儀。。，。徐偃王仁慈但不知權術，不忍心讓國人打仗，所以導致失敗。。，。

車都去掉輔和輻，用粗布和簡陋的車輪。。，。以九三之，得萬九千六百八十三爲法。。，。在這之前的永平九年，太史待诏董萌上書稱曆法不正確，此事被交付三公和太常及其屬下懂曆法的官員展開討論，直到永平十年四月，沒有人能提出明確的說法來。。，。若夫文身鼻飲緩耳之主，椎結左衽鐻鍝之君，東南殊俗不羁之國，西北絕域難制之鄰，靡不重譯納貢，請爲藩臣。。，。”解釋說：五行之氣互相傷害稱作滲。。。

時南單于及中郎將杜崇屯牧師城，逢侯將萬余騎攻圍之，未下。。，。背對中央土壘的神位，是五星，以及中官宿五官種和五嶽之類的神。。，。不及五十年，龍當複見，此其應也。。，。贊曰：金行之氣剛猛，傳布産生了西羌。。，。到其八年，桓帝因日蝕之變，乃拜故司徒韓寅爲司隸校尉，以次誅鉏，京都正清。。，。

不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；延光元年，郡國二十七處陰雨連綿損壞莊稼。。，。烏桓部族首領每年向天子朝拜一次，這時候開始設置護烏桓校尉，俸祿爲二千石，持天子符節監察統管烏桓，不讓烏桓與匈奴往來。。，。章帝即位，元和二年正月，下诏說：“山川百神，應該祭祀的尚未全部祭祀。。，。

服虔字子慎，初名重，又名祇，後改爲虔，河南荥陽人也。。，。司徒跪曰“請就下房”，都導東園武士奉車入房。。，。上欲誅冀，懼其持權日久，威勢強盛，恐有逆命，害及吏民，密與近臣中常侍單超等圖其方略。。，。故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；燒當、燒何種聽說馬賢軍隊撤走，率領三千多人再次侵犯張掖，殺害郡縣官吏。。，。、

烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。月食所失，皆以歲在己未當食四月，恂術以三月，官曆以五月。。，。”三年以後，使者中有一人擔任漢中太守，而李合仍然做小吏，太守驚奇他德不顯露，召他擔任戶曹史。。，。〖巂唐〗〖比蘇〗〖楪榆〗〖邪龍〗〖雲南〗〖哀牢〗永平中置，故牢王國。。，。父母兄弟異處，唯會同男女無別。。，。尚書陳忠奏：“門大夫職如谏大夫，洗馬職如谒者，故皆服其服，先帝之舊也。。，。

後來再次被太尉舉薦，朝廷任命他爲博士，並派公交車征召，他都聲稱有病不去。。，。于是朝廷派中郎將李茂回訪匈奴。。。和帝永元九年，都護班超派廿英出使大秦，到達條支。。，。側聞仁者愍其區區，冀承清誨，以釋遙悚。。，。

元和元年，待诏候鍾律殷肜上言：“官無曉六十律以准調音者，故待诏嚴崇具以准法教子男宣，宣通習。。，。華佗臨死前，拿出一卷書給看管監獄的小吏，說：“這可以用來救人性命。。，。孟佗拿出一部分送給張讓，張讓大爲高興，就任命孟佗爲涼州刺史。。，。他所著的誅、頌、連珠共有七篇。。。、難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？後帝知朱徽、杜崇失胡和，又禁其上書，以致反畔，皆征下獄死，以雁門太守龐奮行度遼將軍。。，。、

願乞余恩，留備冗官，賜以督責小職，任之宮台煩事，以畢臣香蝼蟻小志，誠瞑目至願，土灰極榮。。，。長房說：“還人家的馬，饒了你的死罪。。，。使者高弘集合三郡兵馬追擊討伐北匈奴，無功而返。。，。歌《青陽》，八佾舞《雲翹》之舞。。，。

車紐等人率領各部首領、骨都侯乞求投降，但吾斯仍然率領部衆與烏桓人馬入侵邊境，進行抄掠。。，。、桓帝元嘉元年十一月，濟陰郡己氏縣出現彩色大烏，當時認爲是鳳凰。。，。

和帝即位後，不敢違背先皇遣訓，奉上尊號稱肅宗。。，。他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。安帝立皇太子，太子谒高祖廟、世祖廟，門大夫從，冠兩梁進貢；洗馬冠高山。。，。；、陛下焉能富臣，焉能貧臣！”帝不能屈，而敬其名，使出就太醫養疾，月致羊、酒。。，。！、