寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。而敬業實隱大孤山，與同伴數十人結廬不通人事。。，。其年十月，式方方于球場宴敕使次，飲酒正洽，忽舉首瞪目曰："樂某，汝今何來也？我亦無過。。，。？

于是就在佛堂前發誓說："我如果當真沒有償還，那麽，我來生當給寺院做牛。。，。"又令某心念阿奶，須臾曰："得矣。。，。"又重新檢驗果真如此，于是放他回去。。，。司戶挽留他，說："蒜盡，派人去買就有了。。，。　　陳勳　　建陽縣錄事陳勳，性剛狷不容物，爲縣吏十人共誣其罪，竟坐棄市。。，。"又長歎道："這個地方處處都是軍隊？"到後來哥舒翰屯兵潼關，以抗拒胡兵的侵淩，潼關附近的阌鄉到處都成了戰場。。，。？

令引文昌從南門出，至門首，見周武帝在門側房內，著三重鉗鎖，喚昌雲："汝是我本國人，暫來至此，要與汝語。。，。（出《渚宮故事》）　　宋朝郭仲産是南郡王從事。。。

朱靈期等互相說："這一定是得道的僧人，我們是有罪的人，所以看不見他們。。，。"夢覺，衆患豁然，尋得複常業。。，。王潛召見呂生把他安置在客館裏，跟他宴筵說話，一連好多天。。，。"吏曰："合杖一百，仍割其身肉百斤。。，。

"閻王稱好說："既然能念經，爲什麽不戒掉肉呢？"于是他又複生，繼續爲母親寫經書。。，。？後狄公謂霍曰："某初恨公，今卻薦公，乃知命也，豈由于人耶？"（出《定命錄》）　　唐朝狄仁傑被貶官，路經汴州，想留住半天治病。。，。？國中的人都認爲是大妖，不到百年，應當有喪亂背叛、流亡的事情發生。。，。、某荥陽氏子，嚴君牧此州，未逾年，锺家禍，乃護喪歸洛，夜止此寺。。，。

皓曰："此又何由而興？若其義教貞正，與聖典相應者，當存奉其道。。，。？朕丁荼毒，受太妃撫育之恩，同于慈親。。，。

所有殺害生靈的器具，于是變成了蓮花，蓮花開滿了各處的大街小巷，就象種植的一樣。。，。同時出家者，有二萬人，在七寺住。。，。"閻羅王命人把他押解給看管人員，立即上來十個黑衣人，把昙谟最押送著向西北邊的房門走去，只見那邊的房子裏黑洞洞的，似乎不是個好地方。。，。我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；

向義倫磕頭說："得不到吃的，已經幾百年了。。，。大同年間，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國派遣使者前來貢獻地方特産，武帝令主管人員設置庭內法駕，排演雅樂九阙，文武百官都穿上服朝，就像正月祭典一樣，上朝接待外賓。。，。、雨至，諸兄走往林中，谏公恬然趺坐，若無所聞者。。，。權大肅然驚起，而曰："希有之瑞也。。，。高士齊郡名僧紹，隱居琅琊之攝山，挹度清真，待以師友。。，。"　　王玄谟　　宋太原王玄谟，爽邁不群。。，。

其女後嫁褚氏，厲愈甚，旦夕驚悸，以至于卒。。，。因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。王因狀法存豪縱，殺而籍沒家財焉。。，。天天在市場上出賣皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿肥大，跟平常皂莢不一樣。。，。"縣令說："你是哪來的妖怪？"那人回答："我其實是鬼，並不是妖怪。。，。？回家之後就能正常飲食了，不到十天便已痊愈。。，。

攔馬笑曰："我兄有信，大夫可見還。。，。（出《辨正論》）　　衛元宗毀掉佛法以後，得了一種熱風發燒的病，最後枯瘦困頓而死。。，。不一會又變作人來，說道："我是活著的時候喜好作文章。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝虔州司士劉知元掌管判司倉。。。他帶著一個瘦弱的小童，騎著一匹劣馬，急忙往縣裏趕路，縣城離靈池有六七裏。。，。

"自後夫婦富且老，及其死也，物力漸衰，今則兒孫貧乏矣。。，。大安視其形狀，見僧有紅缯補袈裟，可方寸許，甚分明。。，。現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。地方上管理捕捉盜賊的官恐怕有壞人乘機活動，因此命令石工砸碎山石把瑞像載運到城中大寺門樓下，城裏人在寺門下舉行了大齋典禮，到會的有好幾千人。。，。鼎今乞得即喜，不得即悲；打之即怒，罵之即嗔；以此論之，去菩薩遠矣。。，。；