陳金從此無病，現在當清海軍小將，七十多歲了，雖形體枯瘦，但輕捷健朗如故。。，。　　盧山人　　唐寶曆中，荊州盧山人，常販燒樸石灰，往來于白洑南草市。。，。昔有再酣瓊液而叩棺，一服刀圭而屍爛。。，。

他常常絕食後關在屋裏修身養性，一年半後才出屋，卻變得更年輕了。。，。後有一婢卒染病甚困，妙女曰："我爲爾白大郎請兵救。。，。

這就是《尚書》中《禹貢》一章中所記的'因桓'的來曆。。。因對曰："是行也，以臣觀之，假九廟之靈，乘一人之威，當如郡名，必保定矣。。，。"其實張果坐在皇帝面前好長時間了，夜光終于不能看見他。。，。天尊上聖，朝宴之會，考校之所，王母都能來去那裏。。，。或有請玄，玄意不欲往，主人強之，不得已隨去。。，。雇者于是辭別說："你秀才這個樣子，結果是妨礙了我的事。。，。

龍旗龍辇，光彩鮮明照耀百裏之中，王母等衆真人，就共同與夫人向東南而行，一起到天台霍山台，又順便在途中拜訪句由金壇茅叔申，宴會二天二夜，共同前往霍山。。，。到拿出洞門時，那些食物的形狀還象原來一樣，但都變成石頭了。。，。李珏仔細地問了多次，慨歎說："這是一般人難以做到的事。。，。二子于花間潛窺，見千龍萬蛇，遽相交繞爲橋之柱。。，。

等到聽說這個女人也有好官，驚奇他疏忽荒誕，心意也中間懈怠了。。，。"又一真君詩曰："玉魄東方開，嫦娥逐影來。。，。"人有傳世世見之，而貌皆如故，蓋及千歲矣，在京多年。。，。地上鋪了紫色絲羅的地毯，燃起了百和薰香，挂起了雲錦的帏帳，點起了光芒四射的燈燭，擺上了玉門進貢的甜棗，酌好了西域的葡萄酒，還陳設了宮中最上等的瓜品，作爲接待天宮神仙的食品。。，。郭邑之人，鹹奔觀望，無不驚歎。。，。

爲愛君心能潔白，願操箕帚奉屏帏。。，。"等道士拜見李林甫後，李林甫才突然想起這道士正是在槐壇曾告誡過他的那個人，頓時感到又怕又愧，不知所措。。，。又對子威說："公子的道義情理深厚，心地光明，暗中不做壞事，最終應當抛棄塵俗，但還要相隔兩塵。。，。"皇甫政問他說："你的妻子在什麽地方？"老頭兒說："住處在過湖南二、三裏的地方。。。？、據說這種神香出于東海中的仙島"聚窟洲"的人鳥山上，這座山中樹很多和楓樹差不多，樹發出的香氣傳到幾裏地之外。。，。

君王去看望彭祖時，也常常不通知他，偷偷留下些珍寶玩物賞給他就走了。。，。忽有三青衣童子，至女君前雲："東海公娶女君爲婦。。，。像堆山似的，掬土山就增高，不掬山就停止，穿它就透。。，。"于是手搭他的頭，人和酒壺都從門隙出去，已經到了解縣，攜帶酒返類比的。。，。其下磐石，可坐百人，則于石中镌局，諸先生休暇，常對棋而飲酒焉。。，。如果將要有吉慶的事，滿屋就會升起五色祥雲，光彩照人。。，。

和尚道士投宿，都不要錢，經常有一個道士，穿著破舊衣服，來他家投宿，梅老板厚待他。。，。"須臾，前導數輩，望契元即狼狽奔迸。。，。他又指著溪水，讓水倒流了一頓飯的工夫。。，。董奉說："我不要船，只要一具棺木就行了。。，。

李仙人即天上谪仙也，自與高氏結好，恒居洛陽，以黃白自業。。，。他有時隱居在山林裏，有時又到城鎮裏來。。，。其後道士張方，亦居此山，于石室中棲止。。，。俄有辎軿自空而降，畫輪軋軋，直湊檐楹。。，。常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。。，。

韋義方在後廳住著，小侍女照顧得很周到。。，。吾知君家已無處尋，唯舍東一擣練石尚在，吾已將藥置石下。。，。過了半天，那些仙人淩空升入雲中了。。，。

"道士說，金華山中有一個放羊的小孩，姓皇字初平，肯定就是你的弟弟了。。，。後來老先生忽然說：'我和南嶽諸葛仙家約好期限，現在到了，必須離去。。，。道士送給他一百多粒丹藥，說："一天吃一粒，可以一百天不吃飯。。，。"李清說："如果你們的意志不可改變，那就按照我的想法去做，可以嗎？"兒孫們都說："願意聆聽老人家的意旨。。，。？他經過的地方，有許多人得到救助。。，。能充分領會唐公昉的心意，不同于其他的仆人，唐公昉就特別喜歡他，對待他和別的仆人不同，李八百有一次裝病，而且病得要死，唐公昉就給他請醫生抓藥診治，化費了幾十萬錢也不心疼，而且爲李八百的病情十分憂慮擔心。。，。