夫昭事上帝，則自懷多福；宗廟致敬，則鬼神以著。。，。；中平五年，又與荀爽、鄭玄及穎川i韓融、陳紀等十四人一同被征爲博士，但未接受。。，。、

袁紹既已怨恨韓馥，就與曲義結交。。，。君以靜唱，臣以動和，威自上出，不趣于下，禮之政也。。，。

夫獄以禁止奸違，官以稱才理物。。，。銅丸震動的聲音清脆激揚，等侯的人因而就能察覺。。，。雄推較災異，以爲下人有逆上之征，又上疏言：“宜密爲備，以俟不虞。。，。

”帝謂霸曰：“帝欲不谛，是何等語，而常侍欲原之邪？”顧使小黃門可其奏，雲、衆皆死獄中。。，。？、永平中期，顯宗回想樊晔在天水時的政績才能，認爲後來的太守役一個比得上他，下诏書賜給樊晔家中一百萬錢。。，。”正在這時南夷反叛朝廷，因爲盧植在丸江時待民有恩信，就任他爲廬江太守。。，。於戲誡哉！”赦鲂等罪勿驗，使谒者一人監護延國，不得與吏人通。。，。！

起初，在平帝時候，漠中人錫光擔任交肚太守，他引導夷民，慢慢用禮義影響他們。。，。震複上疏救之曰：“臣聞堯、舜之世，谏鼓謗木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，則還自敬德。。，。；、他實在是作爲羽翼用的大才，而不是腹下背上的細毛。。，。公孫瓒帶步騎兵三萬人追擊到巨馬水，大敗袁軍，殺死七八幹人。。，。所貢之士，送到司馬處，通過辯白論議考察其真才實學，論定之後給以官職，任官之後給以俸祿。。，。

郡中中層官員以下，沒有一個人不怨恨他，于是把範滂任用的人稱爲“範黨”。。，。任命王甫爲黃門令，持符節到北寺獄逮捕尹勳、山冰。。，。、厚等在職，雖無奇卓，然夕惕孽孽，志在憂國。。，。論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、如今天下已經叛亂，而兵力不足難以據守，鄉裏羌胡原先受到您的恩德，想要讓您放棄郡而歸鄉裏，希望能答應他們。。，。

永元六年，入爲大司農，拜太尉，和帝甚禮之。。，。建安元年，骠騎將軍張濟從關中逃奔南陽，順道進攻穰城，被飛筒射中而死。。，。四年，羌寇轉而強盛，朝廷的軍費日益增多，而且連年收成不好，一石殼賣萬余錢。。，。像熊、鳥那樣動作，雖然是延生之術，但不是治療傷寒的辦法；呼吸吐納，雖然是延年之道，但不是接續斷骨的膏藥。。，。；、複拜少府、光祿勳，代劉郃爲司徒。。，。、

安帝不忍，以一歲租五分之一贖罪。。，。結典籍而爲罟兮，歐儒、墨而爲禽。。，。、三子皆有文史才，少子玄，最知名。。，。如令志行無牽于物，臨生不先其存，後世何貶焉？古人以宴安爲戒，豈數公之謂乎？贊曰：鄧、張作傅，無咎無譽。。，。？、

晧以翊世前訟太子之廢，薦爲議郎。。，。”隨即吩咐要硬脖子的縣令出去。。。