世祖到汝南巡視，召佐吏們考試經義，周防尤其能記誦經史，被任命爲守丞。。，。在郡十七年，卒，夷人愛慕，如喪父母。。，。禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。

三年春，複遣騎都尉任仁督諸郡屯兵救三輔。。，。後來因和楚國的事情有牽連，被關進獄中而死。。，。）十城，戶四千六百六十七，口二萬二千九百五十七。。，。

皇帝對一個部族有兩個首領感到奇怪，懷疑其不是真的，就這件事情向窦林盤問。。，。第二年，周鲔犯怯懦的罪被征召，侯霸接任校尉。。，。明年冬，巫蠻夷反，遣使募荊州吏民萬余人擊之。。，。這時，京師一片和洽，在位的官吏都自我勉勵。。，。永建元年，朝廷任命遼東太守龐參接任將軍。。，。

時，世祖在雒陽，赤眉降賊樊崇謀作亂，其七月發覺，皆伏誅。。，。王、公、列侯，镂钖文髦，朱镳朱鹿，朱文，绛扇汗，青翅燕尾。。，。、〖陳倉〗〖汧〗有吳嶽山，本名汧，汧水出。。，。十一月，定襄都尉陰承謀反，太守隨殺陰承。。，。永建二年，班勇與敦煌太守張朗打敗了他們，元孟這纔派兒子到朝廷進貢。。，。崔琦字子玮，涿郡安平人，濟北相瑗之宗也。。，。

功大者食縣，小者食鄉、亭，得臣其所食吏民。。，。、案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。

孛星又被稱作彗星，是除舊布新的征兆。。，。領戶三百五十，口四千，勝兵千人。。，。陰氣過盛洋溢，象征小人把持政權，妒嫉賢能，結黨營私，侵淩君子，小人依仗勝勢，志得意滿，所以洪水泛濫爲災。。，。”儒者認爲，火以明亮爲德而象征禮。。，。且三光之行，遲速進退，不必若一。。，。第二年，安帝因聽信讒言將皇太子廢爲濟陰王。。，。

由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。戴就受到囚禁拷打，五種毒刑交替使用。。，。又前輩儒者說：祥瑞出現如果不合時宜，則爲妖孽，而民間謠傳出現龍，都是龍孽。。，。

特進、列侯以上錦缯，采十二色。。，。、褲子的主人懷疑是陳重拿了，陳重沒有爲自己解釋，而是買了條褲子給他。。，。從爰劍種五世至研，研最豪健，自後以研爲種號。。，。第二年，莎車相且運等人擔心賢驕傲橫暴，秘密謀反，想將城邑投降于箕。。，。南面拘系鈎町王，渡海誅減強大的南越。。，。休爲人質樸讷口，而雅有心思，精研《六經》，世儒無及者。。，。

永元元年，以秉爲征西將軍，與車騎將軍窦憲率騎八千，與度遼兵及南單于衆三萬騎，出朔方擊北虜，大破之。。，。以漢成注參官施行，術不同二十九事，不中見食二事。。，。）二十城，戶九萬三千五百四十三，口五十七萬八百三。。，。妻子曾經去田間，在庭院中曬了麥子，要高鳳看著，別讓雞吃。。，。太史令虞恭、治曆宗等議：建曆之本，必先立元，元正然後定日法，法定然後度周天以定分至。。，。、赤道者爲中天，去極俱九十一度，非日月道，而以遙准度日月，失其實行故也。。，。

《河圖赤伏符》載：‘劉秀發兵緝捕無道，四夷從八方會集在曠野，並展開龍爭虎鬥，從高皇帝到光武帝二百八十年間，火德的漠家承繼天命。。，。鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！二十二年，賢知道都護不來，于是送信給鄯善王安，要他切斷通往漠的道路。。，。晝夜有長有短，是因太陽距離北天極有遠有近所引起，太陽在天空的運行軌道成一圓周，不能憑它來確定均勻的漏刻增減刻數，應當根據儀器測定太陽的位置，並參考圭表測定的正午日影來確定漏刻的增減刻數。。，。順帝很悼惜，賜給馬賢家中三千匹布、一千斛糧食，封馬賢的孫子馬光爲舞陽亭侯，每年租稅的收入達一百萬。。，。、戶三千余，口五千余，勝兵二千余人。。，。