後人爲他在缑氏山和嵩山立了祠廟。。。"溫拜首求哀者數四，而真君終蓄怒不許。。，。然而，他們經過十幾年的修煉內功，采集仙藥，曆盡了辛苦艱難，手、腳都磨起了老繭，卻仍然什麽也沒得到。。，。、司命君生下來就睜著眼張著口，像要笑的樣子。。，。

後來問左右的人，回答說："這是小娘子的姐姐雲翹夫人，仙君劉綱的妻子，已經是真人，擔當玉皇大帝的女官。。，。筵席散後，薛生問崔宇喜歡哪一個女子，崔宇就說喜歡彈箜篌的那個。。，。信上說："安期生知道尊師到南溟相會，暫請您委屈自己來一趟。。，。路上忽然遇見一個人，從山裏面出來。。，。約有半頓飯時，西王母到了殿前，群仙也像鳥群一樣跟著到了。。，。

"《抱樸子》曰："洪聞諺書有之曰：'子不夜行，則安知道上有夜行人？'今不得仙者，亦安知天下山林間不有學道得仙者？"陰君已服神藥，未盡升天，然方以類聚，同聲相應，便自與仙人相集。。，。？禀性慈仁，行見禽獸，常下道避之，不欲驚之，不踐生蟲，未嘗殺物。。，。　　薛玄同　　薛氏者，河中少尹馮徽妻也，自號玄同。。，。

王知微就說："跟人家要菜人家不給，實在沒有責備人家的道理。。，。（出《異聞集》）　　唐朝大曆年間，代宗皇帝在白天睡覺，夢見一個人對他說："西嶽太華山中，有一個皇帝壇，你爲什麽不派人去尋訪，而祭它拜它呢？那樣就能得到極大的福蔭。。，。？

（出《洞冥記》）　　孟岐是清河的一位隱居的高士，已經有七百歲了。。，。（出《神仙傳》）　　天門子原名叫王綱，非常精通陰陽互補互養的學問。。，。"王琚徑直回去，換了衣服就來到席氏客棧，而王四郎已經走了。。，。凡是傳授道法，必須是最誠實的人，《魏夫人傳》中嚴格約束不許傳教，只能秘密進行，也是害怕有背于折中。。，。以後，劉商屢次尋找道士，再也沒有見到，劉商就打開了藥囊看，裏面用多重紙包了一個小葫蘆，得到了九粒藥，象麻籽。。，。

憲宗皇帝說："我前生難道就是仙人麽？"等到看金龜印，驚奇贊歎了很長時間，然而，不能明白它的文字含意。。，。？蔡經是個普通老百姓，然而從骨相上看可以成仙，王遠看出來了，所以住在他家。。，。他拿著一支大筆，還有一封青色竹簡，上面寫著篆字。。，。數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。

眙而望之，不暇他視，真塵外景也。。，。留其方與子，而世人多有得之者。。，。帝知其異人，遂令官诏入宮內，館于九華之室，設紫茭之席，飲龍膏之酒。。，。寫得是"旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。。，。

即诏寺臣陳忠盛挈雄黃八十兩，往峨眉宣賜思邈。。，。不僅僅用于機變權謀以制勝，乃是至道的核心要訣，哪裏是人間的一般典籍呢？從前雖有橫暴，黃帝推舉任用賢能的人，誅伐強暴叛逆，來幫助神農治國。。，。？第二年到了約定的日期，女郎果然派以前來過的侍女，帶著書函而來。。，。他有病臥床一個多月，瘦弱疲憊更厲害了。。，。先生有命令說：'有大石頭投入洞門，擊中我柱的，是人世間將要獲得道術的人，在這裏接受道術。。，。如果你不能做到這些，我就沒有什麽可說的了。。，。