當時正是正月十五，善男信女們都來聚會。。，。時法琳道人飲酒食肉，不擇交遊，至有妻子。。，。南文屯騎桑偃想要謀反朝廷，他去看望寶志，寶志遠遠地看見他就跑了，邊跑邊大喊道："要圍台城，想反叛，砍頭破肚。。，。李當因爲他妖裏妖氣荒誕不經給他帶上枷鎖關了起來，大街上卻又出現一個陳休複。。，。臨終數日，寢興不安，無故驚曰："撫我背者誰？"侍者曰："無所見。。，。？叟曰："吾嘗學道于四明山，偶晦于此。。，。

"且曰："今月某日敕到，必先吊而後賀。。，。'不一會兒，又見豬、羊、驢等都領子來告狀，訴說冤枉。。，。、玄暐的婦人及父子家屬長期流落在嶺南。。。頃之不見，余芳移時方歇，同居小大，皆聞香氣，因而流汗，病即小差。。，。看見老母和十幾個美女多次來打擾，智楷端坐不動心，逐漸相逼呵叱，並說："把智楷扔到北澗裏去。。，。至明年五月，孝政于廳晝寢，忽有一蜂螫其舌上，遂即紅腫塞口，數日而死。。，。

大家看見惟思象被拽著的樣子墜落到堂下就死了。。。"知俊聽說得有道理，就命人准備酒菜祝禱，並把酒灑在地上表示祭奠。。，。才過了兩個月，盧斐出使魏國犯了譏駁犯上的罪，被魏國收押並奏明齊國，文宣帝用毒酒殺了他。。，。既而弟子進食，食訖，毛孔皆閉如初。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。因以其居爲寺，裏人號曰嚴法寺。。，。和尚法尚說："這是念法華經的人死亡之後不腐壞。。。

　　毋乾昭　　蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。智周曾經出家作了道士，同鄉的人都愛惜他的才學，勉勵他考進士，考中了，被授予越王府參軍，多次升遷作費縣縣令，與佐官平均分俸祿，又升爲秘書郎，又升爲中書侍郎。。，。河南劉崇遠，崇龜從弟也，有妹爲尼，居楚州。。，。"王皎便喝叱王升道："保全你的軀體，要你身染血痢，百日而死。。，。

吏謂山龍曰："官府數移改，今王放君去，可白王請抄。。，。"聲音非常悲傷淒涼，好象是自己哀悼自己得不到成長。。，。我看見世人死了，許多墮入三塗，生天的人少。。，。後來陳氏又夢見母親向她要經書，母親說："先前我叫你爲我抄寫一部《法華經》，爲什麽至今還沒辦到？"女兒告訴母親說："女兒已爲娘贖得一部《法華經》，現裝潢了在家供著呢。。，。？

（出《稽神錄》）　　盧州營田吏施汴，曾經依仗勢力奪取老百姓的田地好幾十頃，田主生活沒有著落，只好給他當長工。。，。"派人去詢問，老頭兒便將詳細情形告訴了他。。，。（出《王子年拾遺記》）　　漢惠帝在位時，戰爭平息，天下太平，遠方的國家和偏僻的地域，紛紛前來朝貢。。，。有一天，麻姑看見一只大鼈，大如鍋蓋，但頭和尾象大蛇。。，。

懶殘說："不用人力，我去試試把這塊石頭弄走。。，。凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。　　蒯武安　　隋蒯武安，蔡州人，有巨力，善弓矢，常射大蟲。。，。不大一會兒，神靈出現了，對著客僧施禮參拜。。，。地方上管理捕捉盜賊的官恐怕有壞人乘機活動，因此命令石工砸碎山石把瑞像載運到城中大寺門樓下，城裏人在寺門下舉行了大齋典禮，到會的有好幾千人。。，。見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。

"王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。。，。仍謂曰："吾術傳示，盡資爾學道之用。。，。瘡也漸漸感到好了，一部經書讀完了，須眉都恢複原來的樣子，面容臉色都和原來一樣。。，。

一個佛梳螺旋形的發髻，十分分明。。，。後來，有個小和尚說："經常有個人來驅趕我們的羊。。，。