王烈先前得的石丸，肯定就是石髓了。。，。老媽媽看到路旁有遺火燒樹，就自言自語地說："火生于木，禍發必克。。，。長林是仙宮啊！"戌時金母離去，崔使者才說："上界最尊重金母。。，。！眉娘不願在禁中，遂度爲道士，放歸南海，仍賜號曰逍遙。。，。早晨出來時的大宅院大門樓，完全變了樣子。。，。未幾，已能詳其名氏、窮遠（明抄本、許刻本"遠"作"達"。。，。、

"老子說："如果道是一種有形的東西可以拿來獻人，那人們會爭著拿它獻給君王。。，。"但是田鸾堅決不放棄，還是照吃不誤。。，。

又知道將來的吉凶，他說的話無不靈驗。。，。姚乃釋三子，遣之歸山，至則三女邈然如不相識。。，。裴老身穿道袍下階相迎，侍奉女童十人，都有姿色。。，。這天晚上，一群和尚拿著火把舉著刀，打算殺害仙姑。。，。

辛勤采練，手足胼胝，十數年間。。，。至今有煮藥铛，山有洗藥池，見在。。，。我們八個人中，第一個能呼風喚雨噴雲吐霧，在地上劃一下就産生江河，把土聚起來就可堆成高山。。，。當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。。，。、例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作。。。

謂吾曰：'子何爲開尹真人石函乎？奉上帝命，且削君之祿壽，果如何哉！'已而召掾吏至，令按吾祿壽之籍。。，。？！她說大郎要和僧伽和尚來看望娘子，就打掃屋子添上香，煎茶等著他們。。，。茂實懼不敢近，曰："夐相隨，請不須畏。。，。

不能把富貴看得很重，把貧賤看得很輕，違背它的人則被奪去二十年壽命。。，。寫的文章也很快有了詞句，以供笑談取樂。。，。費長房有神術能把大地縮成一小塊，千裏之遠的情景就在眼前，放開就又恢複原狀了。。，。如近無姝麗，五千裏內，皆可擇之。。，。"魅知不免，乃帳中言曰："甥比佳乎？何期別後，生死遂隔。。，。？

那些人都四面圍繞著盧山人不停地下拜，並說："不敢，不敢。。，。誰家要有鬼怪作妖，告訴了他，他就畫出一塊地來作監獄，並招呼鬼怪，鬼怪立刻應召而至，現了原形進入他畫的獄中，都是些狐狸、烏龜、蛇之類，把它們斬殺之後再燒掉，病人就好了。。，。、他母親的表妹死了已經一年多，卻常常在靈帳裏講話，處理家務事。。，。翹遂命薛郎近雲容姊坐，又持雙杯而獻曰："真所謂合卺矣！"昭拜謝之。。，。！他日又邀媪，媪曰："叟何不自度，豈有衣冠子女，肯嫁園叟耶？此家誠貧，士大夫家之敵者不少，顧叟非匹。。，。？

他們又走了二裏多路，看見有一座佛堂，佛堂裏有幾個人正在喝茶。。，。玄宗遽命玉笛吹而習之，盡得其節奏；然嘿不泄。。，。；

她說十四日午時看見仙鶴告訴她說："洗頭。。。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、"他回頭對仆人說："你回去把我的衣箱打開，把第三套衣服拿來。。，。童子以珠易得三十余胡餅，遂延賀。。，。瘟疫流行時，如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上，全家就不會被傳染上瘟疫。。，。徐謂曰："人處三才之大，體天地之和，得人形，生中土，甚不易也。。，。