豈唯五台獨驗，今終南、太白、太華、五嶽名山。。，。、渡手弄反覆，還投水，遊活而去。。，。丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。亡後旬余，鬼忽還家，登陳氏床曰："我鐵臼也，實無罪，橫見殘害，我母訴怨于天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。。，。

蒜者算也，年盡，所以異僧告之。。，。隋大業中，發心造石室一切經藏，以備法戒。。，。

亂引佛經，雜揉世俗的書，又誹謗佛法。。，。已經上了岸，丟了經書，他非常悲恨，不一會到了晃家，施三禮表忏悔，流淚而自責。。，。（出《逸史》）　　唐朝的盧叔敏，住在缑氏縣，就是已故的太傅文貞公崔祐甫的表侄。。，。族人果然象神人所告訴的那樣去做了，接著太祖也就降生了。。，。"後遠公雲："昔和尚所夢，乃是賓頭盧也。。，。琦燈下至心爲誦多心經，得四五句。。，。

有力氣的快手，工具又鋒利，一天也只能做一兩片。。，。李揆當年被授予右拾遺，逐漸升到宰相。。，。符堅當初接受了石氏的混亂江山。。。　　駱賓王　　唐考工員外郎宋之問以事累貶黜，後放還，至江南。。，。筆者常常用南梁和南陳兩朝的曆史，校對惠照所說的內容，發現頗有相同之外，由此更加相信他的話不是欺人之談。。，。俄而躍西之首，吸穴之卉團而飛去，穎脫俱盡，後回東之首，大劃其目，大呀其口，吸其蜘蛛。。，。

母親不允許，父親同意他這樣做，說："原先如果病治不好，到現在也死了。。，。你因爲有這個兒子，方才能富貴，二十歲就能安定人民生活。。，。約不之信，及受代還阙，貯之以歸。。，。到了十二三歲的時候，他就善于騎馬射箭。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝貞觀年間，濮陽範略的妻子姓任。。，。欲書夢中之事，不可自爲傳記，吏部侍郎韓愈素知焉，曰："待余余暇，當爲一文贊焉。。，。

因移居東禅定寺，院中建一堂，極華飾，長座橫列等身像七軀。。，。漢明之初，摩騰法師是阿羅漢天眼，亦見有塔，請帝立寺。。，。

他言辭典雅流暢，深入細致地宣講了經文的義理宗旨。。，。"便聞佛言："今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。。。之後遷任汴州嶺南道采記使，又入京都爲京兆尹。。，。"王曰："汝身作何善業？"山龍曰："誦法華經，日兩。。，。？

蘭雲："世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。。，。撐船的人已經解開纜繩，這時岸上有一個老人招呼："杜秀才可暫時下來！"老人特別誠懇反複要求，杜暹沒辦法只好下船走過來，同老人說了很長時間。。，。！其人年且六十，色黃而羸瘠，而書經已數百卷。。，。判官謂曰："既見報應，努力修福。。，。夜裏把他叫到帳中說："蕃王的法嚴，沒有放回去的先例，我給你兩匹有力的馬，你從某某道走放你回去。。，。"竺法行說："得道的人應當教給別人沒有聽到過的話，你說的這些就連當今八歲的小沙彌，也能背誦出來。。，。

獄吏在晚上夢到一個人，長得很高黑色面龐，跟了二十多個人，到監獄就把仁規抓走了。。，。（出《報應記》）　　唐朝宋汶治理黃州的時候，秦宗權違命作亂，將要四處掠奪。。，。"並說了她的病狀，張景先懷疑他和妻子有私情，就非常的氣憤。。，。