子春視庭，唯一巨甕，滿中貯水而已。。，。所到之處，都在懸崖峭壁、人上不去的地方，題字說：許碏自峨眉山尋偃月子到此。。，。、她說："我在這裏很快樂，不願意回去。。，。（出《續仙傳》）許宣平是新安歙縣人。。。後來在路途中，陳複休給田晉公寄詩說："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。先生跪曰："買鲊之時，見舅在市，與我語雲，明日來此，請待舅至，以驗虛實。。，。

那石頭像松樹皮那樣布有鱗皺，至今還在那裏。。，。所以也有靈司主管，並讓巨虬猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。。，。、及媪歸，召鄉人同開鎖，見逍遙懵坐于室，貌若平日，唯蒲履爲竹稍串于棟宇間。。，。秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，于是不饑寒，身輕如此。。，。

"辭家入天柱潛山，臨去白父母曰："若有意念，兒自歸來，無深慮也。。，。聞姑修道勤至，將有真官降而授道，但時未至耳，宜勉于修勵也。。，。有藥一粒，願以贈別，此非能長生，限內無他恙矣。。，。

八百乃僞病困，當欲死，公昉即爲迎醫合藥，費數十萬錢，不以爲損，憂念之意，形于顔色。。，。能避衆傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。。，。俞叟又說："呂生沒有仆人和馬匹，可以送給他一匹馬一個仆人，再拿二百匹雙絲細絹贈送給他。。，。

看見三四間茅屋，低而又狹窄，有個老婦人在紡麻苎。。，。細推算王十八到縣的日期，正是王十八在途中病死的時候。。，。帝自受法，出入六年，意旨清暢，高韻自許，爲神真見降，必當度世。。，。王賈知道，對縣令說："聽說你有個女兒得了妖魅病，我應當爲你除掉它。。，。我行青龍，彼行白虎，取彼朱雀，煎我玄武，不死之道也。。，。"俄而阿春捧赤玉盤，珍馐萬品，目所不識，甘香裂鼻。。，。

權字道學，即晉簡文黃門郎羊欣祖也。。，。他找來一位衙吏問道："這個州城裏有一個叫黑老的人，他家住在哪？"那個衙吏說："這個城郭當中卻沒有。。，。？"甘露中，河濟間往來京師者，頗說其事，聞之常以鬼魅之妖耳。。，。又給事李忠敏雲，此是陶天活，有道術者，中朝奉道者多歸之。。，。

"說罷就讓一個穿黃衣的人把王可交送到岸上。。。開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。十年之後，並餌生者，俗馔並不進。。，。

端室巍巍，橫然四峙，山門花辟，曲徑煙矗。。，。因爲它編成于太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。"王母歎曰：言此子者誠多，然帝亦不必推也。。，。既術用精妙，遂入蜀，遊諸名山，率身行教。。，。'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，辄無怖畏。。，。

僅歲余，授符術及吸氣之法，盡得其妙。。，。去所詣數百裏，患痢，朝夕困極，舟船隘窄，不離劉公之所。。，。

士良乃亡命入南山，至炭谷湫岸，潛于大柳樹下。。，。人們窺視他，只見雲氣蓊郁，不見他的身體。。，。"因提其發，投水甕中，未頃火息。。，。

'因隨老人行，入山十余裏，至一澗，過水十余步，豁然廣闊，有草堂數間。。，。"王曰："錢即實有，席帽是乎？"韋曰："叟可驗之，豈不識耶？"王老未語，有小女出青布帏中曰："張老常過，令縫帽頂，其時無皂線，以紅線縫之。。，。？吾安能爲叟一杯酒，乃取辱于韋氏？"叟固曰："強爲吾一言之，言不從，即吾命也。。，。？追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。。，。