倫以後族過盛，欲令朝廷抑損其權，上疏曰：臣聞忠不隱諱，直不避害。。，。安帝诏命劉廣的祖母周負責孝王家中之事。。。

區區微小氣節，無法得到表現，又怎能保全交友之道，重新損害忠孝之名呢?所以忍住悲傷揮動刀戈，揮淚告別。。，。夫豈傲主而背國乎？道不可以傾也。。。？應當把楊賀他們召回來，以孚衆望。。，。陽嘉年問，被舉爲孝廉，漸漸升遷爲繁陽令。。，。也以此光大文武之德，留快樂給後代子孫，同時也藉此頌揚周之盛德，豈是祇爲自身纔作這些頌詞呢？如果接受符瑞，也應诐努力，肩負重任，開啓恭館之藏符瑞金櫃，陳放在東廂的秘籍，從而得以遍觀其吉兆。。，。？

心猶與而狐疑兮，即岐址而摅情。。，。察皇甫規之言，其心不怍哉！夫其審己則幹祿，見賢則委位，故幹祿不爲貪，而委位不求讓；稱己不疑伐，而讓人無懼情。。，。；！而且企圖得到邺城，答應賞給秦胡之人，對財物和婦女，預先做了分配。。，。少作縣吏，常給事厮役，後爲都亭佐。。，。

先斷其舌，次斬手足，次鑿其眼目，以镬煮之。。，。中平六年，征召董卓爲少府，不肯就任，上書說：“我所帶的湟中歸附部落以及秦胡兵都來對我說：‘糧饷不齊，朝廷頒發的東西也都斷絕，老婆孩子挨餓受凍。。，。

至于彙集摘取經傳，分散百家之事，有很多疏忽省略，不如它們原來的情況，努力想以載更多的內容作爲功勞，議論因而淺薄不深刻。。，。謝弼上書說：臣聽說暢和之氣與有德相應，妖邪怪異因政治有失誤而産生。。，。

劉康在封國內不遵守法律，結交賓客。。，。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。。，。當初，《牟氏章句》空虛繁冗的詞句很多，有四十五萬多宇，張奂把它減少到九萬字。。，。到劉表病重時，劉琦回來探視疾病。。，。紹使洛陽方略武吏司察宦者，而促董卓等使馳驿上，欲進兵平樂觀。。，。

害怕蔔筮還有不足啊，又鑽束龜察看祯祥。。，。兵到尉犁界，而遣曉說焉耆、尉犁、危須曰：“都護來者，欲鎮撫三國。。，。、種需、應承最先揭舉大奸惡，卻緊接著獲罪，臣恐怕打擊了州縣揭發糾舉的做法，反而參與掩蓋，不再盡心效力。。，。、自此意氣漸盛，遂造作乘輿車重千余乘。。，。雖然知道說了必會被夷減九族，然而冒死陳述的原因，實在是不忍心看到禍患而默默不言苟全性命。。，。我的壽命將盡，臨死時竭盡愚忠，希望能留神考慮。。，。

改變質樸難免文飾，矯正遲緩一定要快。。，。百姓深懲王聖傾覆之禍，民萌之命，危于累卵，常懼時世複有此類。。，。髡笞不足以懲中罪，安得不至于死哉！夫雞狗之攘窮，男女之淫奔，酒醴之賂遺，謬誤之傷害，皆非值于死者也。。，。！幽州方至，何憂無主！”操出行圍，配伏弩射之，幾中。。，。！

黃瓊再次出任司空，劉矩與黃瓊、司徒種嵩同心輔佐天子，被稱爲賢明的宰相。。，。、然衰國危君，繼踵不絕者，豈時無忠信正直之士哉，誠苦其道不得行耳。。，。蜀地肥饒，人吏富實，掾史家資多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。。，。等到南征孫權，曹操上表請荀或到谯郡勞軍，趁機上表把荀或留下說：“臣聽說古時派遣大將，上面設有監軍，下面派有相助的副職，以此來顯示國家的尊嚴，減少過失。。，。自身戒懼而順應禮義啊，遵循法度而沒有差失。。，。臣又聽說設立爵位，一定要獎勵有功之人；開國繼業，不要任用小人。。，。；

前更守宰，移風改政，去珠複還，饑民蒙活。。，。使者四處奔走，在路上相互都能碰見。。，。願身當辜戮，丐質不並坐，則身死之日，更生之年也。。，。從小死了父親，母親想讓他到縣衙裏去供職。。，。

參在職，果能抑強助弱，以惠政得民。。，。這就是古聖人能夠長守邦國，安享太平的依據。。，。陛下履行有虞純厚的性情；追尋祖先的深思，然而害怕左右之人過分的議論，牽連拖累聖心。。，。；憲弟夏陽侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。。，。鄭國人討幽公之亂，砍了子家的棺材。。，。何進一向知道宦官被天下痛恨，又恨蹇碩要害自己，等到掌握了朝政，就暗地裹謀劃殺他。。，。