下一山，物衆鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，非世間所有。。，。從春到夏，每次靜坐入定都是幾天。。，。

（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。今泄之，其命也夫！"姚問其故，而雲："吾見織女、婺女、須女星皆無光，是三女星降下人間，將福三子。。，。！、　　賣藥翁　　賣藥翁，莫知其姓名。。，。先生給母親跪下說："我買魚的時候在街上碰見了我舅舅，他說明天要到咱家來，等明天他來後母親一問就知道了。。，。他們穿的衣服非常輕柔，像是白霧綠煙織成的，頭上戴著金冠，但卻光著腳。。，。

水峻苔滑，懸流萬仞，下不見底。。，。傳呼赤衣兵數十人，赍刀劍，將一車，直從壞壁中入來，又壞壁複如故。。，。每群仙欲至，牆壁間悉熒煌似鏡，群仙亦各自有幾案隨從。。，。父母走前抱之，號泣良久，喻以歸還。。，。那以後，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成爲地仙了。。，。又問何日離家，可交曰："今日早離家。。，。

海山不是吾歸處，歸即應歸兠率天。。，。夏四月，于務本東門道左，忽見山人，尋至盧宅，喜而言曰："君今年第二限終。。，。

'我就對神人說：'我從小就愛好學道，但一直沒遇到明師指點。。，。後乃不複居寺，或旬月則一來耳。。，。

童子以珠易得三十余胡餅，遂延賀。。，。底老也不知去了哪裏，當時人們都認爲他成仙飛升了。。，。凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。

上面說的三種才能你們都不具備，我可不敢向淮南王通報你們求見的事。。，。理者謂張曰："汝固無罪，可爲辦其送死。。，。'信真詩曰：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。"王母色不平，乃曰："天禁漏泄，犯違明科，傳必其人，授必知真者。。，。

樵者燒一鐵箸，以焌（"焌"原作"授"，明抄本作"焌"，今據《雲笈七簽》一一二改。。，。複銷之，以藥方寸匕投之，成金，還官。。，。老父絕糧不食，但飲少酒及人參茯苓湯。。，。適與厄會，須傭作以禳之，固非無資而賣力者。。，。修煉道術，就應該吃甘美的食物，穿輕柔華麗的衣服，懂得陰陽相通相變的道理，也完全可以作官，修道的人應該骨骼健壯，面色和體膚十分有光澤，雖年老而不衰弱，年歲越大見到的事越多。。，。

　　南嶽真君　　南嶽道士秦保言，勤于焚修。。，。郭璞的屍體被沖到城南一個坑內，就看見他家中早就在墓地准備好了棺木和送終的用品，兩棵松樹上有個鵲鳥的窩，這是因爲郭璞事先就寫信告訴家裏，說他某日某時會被殺，將葬在有鳥窩的兩棵松樹下，所以家人才按他信上說的把棺木運到他指定的地點。。，。

羊權字叫道學，就是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先。。，。張尤不快，曰："某妙擇賓僚，豈無一人至相座者。。，。有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。

後來，弦超晚上回來，玉女自己請求離去，她說："我是神仙，雖然與您結交，不願讓別人知道。。，。登高的人，不是上難下容易嗎？從此修習，經過六七劫，就能使此身證果，回頭去看看遺留的形骸，堆積如山。。，。？一天，瞿生又懶惰，被黃師用鞭子打了，爲了躲避挨打，就進了這個洞。。，。後人掘開他們夫妻的墳墓，只見到兩領蘆席、十多斤爛牛肉，已發臭不可靠近，其余再也沒有別的東西了。。，。、玄宗更怒，把殿柱打破，又換了一根柱子。。，。夏則衫內加絮，冬則臥于雪中，氣出如蒸。。，。