儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。他住在美陽，同美陽令交遊，多次以私事相托，汝得到滿足，非常怨恨對方。。，。

”賢以問且運，且運曰：“廣德女婿，至親，宜出見之。。，。胡闳毫無威信和謀略，羌人因此橫行無阻，攻陷軍營和堡壘，羌人入侵和造成的災難愈益嚴重，中郎將皇甫規擊敗了羌人。。，。其父周揚，自小佩微貧賤，經常經營旅店，接待路過的客人，但不收旅客給的報酬。。，。三年九月丁卯，有流星大如雞子，起紫宮，西南至北鬥柄間消。。，。時臯林溫禺犢王複將衆還居涿邪山，南單于聞知，遣輕騎與緣邊郡及烏桓兵出塞擊之，斬首數百級，降者三四千人。。，。

永壽二年六月甲寅，水星進入太微垣，然後隱伏不見。。，。其後將劉劑遷爲廣陵王，最終因再次陰謀反叛而自殺。。，。〖魏〗〖元城〗五鹿墟，故沙鹿，有沙亭。。，。這樣，就能使這些種族歸服，國家就可平安無事了。。，。

《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、流星起，曆紫宮、文昌、少微、天津，文昌爲天子使，出有兵誅也。。，。、其歲，單于遣兵千余人獵至涿邪山，卒與北虜溫禺犢王遇，因戰，獲其首級而還。。，。從前永初年間，羌人進入漢川，郡縣遭到破壞，靠板栀援救，羌人死亡毀敗幾乎滅絕了，所以被稱爲神兵。。，。

章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。《漢書》上說：田何傳授《易經》給丁寬，丁寬傳給田王孫，田王孫傳給沛國人施雕、束海人孟喜、琅邪人梁丘賀，自此《易經》有施、孟、梁丘學說。。，。、時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。到光和三年癸醜日頒布大赦诏令，赦免那些因與黨人有牽連而被禁锢的官吏百姓，凡有不見于文案，而類似受牽連的疑案則重新審瑝。。，。

太守不聽，嘗見堅語雲：“時，民以天熱，欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，‘此中有黃龍’，語遂行人間。。，。凡四方水土功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。。，。

然而現在既然未能幫助南部，那麽也不宜和北部斷絕聯系，按照懷柔籠絡的原則，于禮數不能沒有回覆。。，。此時政治腐敗，梁冀把持朝政徇私枉法，桓帝寵愛亳後，正是烏禍之時。。，。中黃門桓賢等人招呼守門吏士仆射，准備收捕此人，吏尚未到達，白衣人在頃刻問退走，搜索緝捕未能找到，無法得知他的姓名。。，。

然而單于驕傲自大，更加蠻橫，對內地的侵暴日益嚴重。。，。禮威儀，每月朔旦，太史上其月曆，有司、侍郎、尚書見讀其令，奉行其政。。，。、以窦後配食章帝，恭懷後別就陵寢祭之。。，。從前孝武帝繼承皇位，准備光大祖先的事業，訪求有誰能夠弘楊功業，許多有才德的人應聲而至。。，。及晉悼公，又使魏绛和諸戎，複修霸業。。，。

當時發覺日月行度的誤差還比較小，皇帝認爲天下剛剛安定，來不及考慮修正曆法中的錯誤。。，。第二年，安帝因聽信讒言將皇太子廢爲濟陰王。。，。歐陽複死後，沒有兒子，封國被撤除。。，。

明年，坐吏民疾病，仍有災異，賜策免。。，。西夜國，一名漂沙，去洛陽萬四千四百裏。。，。周鲔回到軍營把守，只有侯霸的部隊沖入敵陣，斬殺敵人四百多，羌人部棄死傷，部族瓦解，投降的有六千多人，將他們分別遷到漢陽、安定和隴西居住。。，。、

太史令單揚上書請求用馮恂的曆術來推算標注弦、望。。。、明年，永昌、益州及蜀郡夷皆叛應之，衆遂十余萬，破壞二十余縣，殺長吏，燔燒邑郭，剽略百姓，骸骨委積，千裏無人。。，。、