威命酒馔樂飲，仍作詩曰："月落三株樹，日暎九重天；良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。；俄舉卮酒，詠郭景純遊仙詩數篇。。，。月余，忽失二童子，惟思大懼，與妻子別。。，。"（出《逸史》）　　唐代有個道士叫周隱克，掌握道術和曆算，將相大臣都對他敬若神明，宰相李宗闵對他行弟子之禮，行禮恭敬，連手也不放下。。，。

陶知枉濫，但以文書已行，不欲自爲通塞，並諸劫十人，于郡門斬之。。，。剖開魚的肚子，發現有一個紙條，上面寫著：呂望將在齊國受封。。，。秋暮，有邑子于生引邺郡道士而至，才升賓階，未及命席，謂德裕曰："公當授西南節制，孟冬望舒前，符節至矣。。，。張士政的法術始終不傳授給別人。。。元帝時絕幼，吞之，謂是左右所盜，乃炙魚眼以厭之。。，。

筆者常常用南梁和南陳兩朝的曆史，校對惠照所說的內容，發現頗有相同之外，由此更加相信他的話不是欺人之談。。，。忽然聽到法堂上有誦經的聲音，清婉流暢。。，。　　杜牧　　唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲："同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。。，。

畜生們聽說能夠托生爲人，一個個歡喜雀躍，火滅氣消之後，氣漲的身體又恢複了原形。。，。文武聖皇帝登位時，王無礙藏了起來。。，。得一盤石近池，置之，悲泣而歸。。，。將歸葬洛陽，爲束身楸函而即路。。，。

忽一日，垂釣于大涯硖，竟日無所得。。，。就好象旁邊沒有人一樣，他自言自語地說："我做了江陵節度使，一定要買了這個宅院。。，。韓晉公大怒，立即命令吏卒把他倆捆綁起來，兩人見狀便要施行法術逃脫，但法術果然不靈驗，兩人都被捉住綁起來了。。，。（出《續幽怪錄》）　　尼姑妙寂，姓葉，江州浔陽人。。，。從而師者百輩，往往獨遊城邑，偕其行者。。，。初江東論學，有十二沙門論，以條疏徵核，有中觀論，以乘寄蕭然，言名理者。。，。

"及死未浃旬，而彥光染疾，樊則形見，晝夜不去。。，。于是邑人于寺建大齋，凡會數千人。。，。前後作官所得到的寶物全部放在金閨的住處。。。闵小字棘奴，澄先所謂棘子成林者也。。，。吉用經戒的力量，想要降服它們。。，。"裏中兒即隨之，至其家，共坐靈床，食至辄餐，家人不見也。。，。

延入，齋訖，主姥異其及時至也，問之，僧具以實告，主人夫妻皆驚曰："且與某同往，訪此女子。。，。就在封存禅師遺體的墓地旁邊，建造了一座天寶寺，弟子們住在那裏守護著他。。，。

其夷趙百蠻，有余其淫禮樂事佛者，悉聽爲道。。，。範當出行不還，帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲，觇視，見桃英與同被而臥，無弼扣戶叱之。。，。"乃令疏其父祖官諱，觀具以對。。，。（出《還冤記》）　　後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就應當被處死。。，。京城東面長樂村有一戶人家，一向敬奉佛教，常常給僧人飯吃。。，。師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。