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”朝廷從之,始令兩稅皆輸布、絲、纩;獨鹽、酒課用錢。。,。;、 “治理軍隊的關鍵,在于精細地核查將士的優劣品類,據以制定有關軍饷等級的制度,使有能力的人盼望得到較好的待遇,使沒有能力的人消除非份之想,雖然有待遇豐厚與菲薄的區別,但不會産生怨恨不滿的事端。。,。憲宗認爲門下侍郎、同平章事鄭緘默不言,取悅于人,二月,丁卯(二十一日),將鄭罷免爲太子賓客,提升李藩爲門下侍郎、同平章事。。,。、
乃李林甫爲相,奏諸軍皆募人爲之;兵不土著,又無宗族,不自重惜,忘身徇利,禍亂遂生,至今爲梗。。,。;中承崔寬的宅第宏偉奢侈,也趕緊毀除。。,。如德宗末年,所聽任者惟裴延齡輩,宰相署敕而已,此政事所以日亂也。。,。田悅派遣軍使符帶領騎兵三百人救援。。。
[3]瀛州刺史劉爲兄濟所逼,請西捍隴坻,遂將部兵千五百人、男女萬余口詣京師,號令嚴整,在道無一人敢取人雞犬者。。,。、崔珙上任後,處理問題寬嚴適宜,因此,武甯人心逐漸安定。。,。上作色曰:“卿言太過!”绛泣曰:“陛下置臣于腹心耳目之地,若臣畏避左右,愛身不言,是臣負陛下;言之而陛下惡聞,乃陛不負臣也。。,。;! 仲言既除服,秋,八月,辛卯,上欲以仲言爲谏官,置之翰林。。,。 嵯顛遣使上表,稱:“蠻比修職貢,豈敢犯邊,正以杜元穎不恤軍士,怨苦元穎,競爲鄉導,祈我此行以誅虐帥。。,。 [4]二月,奴剌、黨項寇寶雞,燒大散關,南侵鳳州,殺刺史蕭,大掠而西;鳳翔節度使李鼎追擊,破之。。,。;、
”陳少遊聽說此事,又慚愧,又恐懼,犯了病。。,。皇上必然喜歡你的忠義,即使得不到高位,也不會失去榮耀的祿位,永遠消除憂患了,否則,大禍將要到來。。,。”李惟嶽認爲邵真說得對,便讓邵真起草奏書。。,。 [10]南诏國王勸利去世,南诏人向唐奏請立勸利的弟弟豐爲王。。,。此皆群小欲害善人之言,願陛下深察之!夫君子固與君子合,豈可必使之與小人合,然後謂之非黨邪!” [17]憲宗詢問宰相說:“人們說外面朋黨集團大大興起,這是爲什麽呢?”李绛回答說:“自古以來,人君特別憎惡的,以人臣結成朋黨集團爲甚,所以,小人誣陷君子,肯定要說他屬于朋黨集團。。,。?!
[8]五月,前行營糧料使于臯谟、董溪坐贓數千缗,敕貸其死;臯谟流春州,溪流封州,行至潭州,並追遣中使賜死。。,。;、由此可知,立國的安定與否在于形勢,辦事的成功與否在于用人。。,。尚婢婢愛好讀書,不願做官,國內人民都很敬重他。。,。 [14]朝廷得劉悟遺表,議者多言上黨內鎮,與河朔異,不可許。。,。甲午(初十)肅宗任命令狐彰爲滑州、衛州等六州節度使。。。、朕反複對你诘責,你在言辭和道理上並不屈從,但又沒有逞強好勝的意圖,直至使朕內心已經完全屈服,因而不能不聽從你的意見。。,。
將神策左、右廂改爲左、右神策軍,將殿前射生左、右廂改爲殿前左、右射生軍,各自設置大將軍兩人、將軍兩人。。,。、八月,庚午,以伯玉爲神策軍節度使。。,。這是朝廷不核實軍饷供給情況的過失,也是導致軍隊出征敗北的第二個原因;軍隊出戰稍獲小勝便虛張聲勢,向朝廷奔走相告,虛報戰功,請求厚賞。。,。;
臯從城上問雲光曰:“者不告而行,今而複來,何也?”雲光曰:“者未知公心,今公有新命,故複來,原托腹心。。,。? 自對澤潞用兵以來,河北三大藩鎮經常派遣使者到京師長安,李德裕常當面告谕他們說:“河朔藩鎮的兵力雖然強大,但不能依恃兵力自立,必須憑藉朝廷委任官爵,憑借威命,才能安定軍情。。,。淮西少馬,精兵皆乘騾,謂之騾軍。。,。李萬榮又開導外營的士兵,他們也都服從命令了。。,。
及上在興元,泌爲杭州刺史,上急诏征之,與睦州刺史杜亞俱詣行在。。,。李德裕上奏說:“黠戛斯已經自稱可汗,現在,朝廷要想借助他的兵力消滅回鹘殘余,恐怕不應當吝惜一個可汗的名號。。,。十一月戊子(十七日),代宗下令購買六千匹馬。。,。 壬子,杖殺柳泌及僧大通,自余方士皆流嶺表;貶左金吾將軍李道古循州司馬。。,。;
會震繼遣牙將馬勳奉表,上語之故;勳請“亟詣梁州取嚴震符召用誠還府;若不受召,臣請殺之。。,。;于是辟、綿江柵將李文悅、鹿頭守將仇良輔皆以城降于崇文;獲辟婿蘇強,士卒降者萬計。。,。;、一般說來,眺望遠處的人不必顧及近處,計慮大事的人不必知悉細事。。,。朕以時和年豐爲嘉祥,以進賢顯忠爲良瑞,如卿雲、靈芝、珍禽、奇獸、怪草、異木,何益于人!布告天下,自今有此,無得上獻。。,。!、陸贽認爲,河中平定以後,可慮的是必然會有迎合意旨、無端生事的人,認爲皇上的軍隊所向無敵,請求乘勝討伐淮西。。,。、
這時,宰相掘羅勿正率兵在外,于是,用三百匹馬賄賂沙陀酋長朱邪赤心,借沙陀兵一起攻打彰信可汗。。,。 [14]壬午,梓州刺史段子璋反。。,。兵至,、令言大驚;岐靈嶽獨承其罪而死,不以及秀實等。。,。;、那些由于作戰受傷而殘廢的官軍,不可停止衣服口糧的供應。。,。”崔程來自外地,以爲宰相都一樣,于是先向張镒禀告,張镒又轉告了盧杞。。,。現在的谏官,首先不能得到聖上的召見,其次不能參究當前的政治措施,只是侪身于朝班的行列之中,按時上朝拜見聖上罷了。。,。
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