"後來，在泗州的普光寺有個梵氏戒壇。。，。呂光在返回關中的途中，把軍隊安置在山下，將士們已經休息了，什說："不應住在這個地方，住在這裏會有危險的，應該把軍隊轉移到平坦的地方去。。，。

"君王說："這是最主要的，你的壽命雖然已盡了，因爲你念金剛經的緣故，我再爲你延長壽命。。，。有學識的人都以爲這是不吉祥的。。。很能鑽營，關于聚集一些難得的貨物，搜取民間的資財，就好象拿著鑰匙打開人家的箱子和錢匣，來盜取珠寶珍品一樣方便，所以就有了鑰匙的稱號。。，。

法將于是停止了念誦，用心聽他講說，每到義理深奧微妙、自己過去不能理解的地方，聽了他的講說之後，心中頓然領悟。。，。、外人有看見的感歎說："大將軍發兵，他的門旗以及帥旗折斷的，軍隊一定會失敗，不然的話，上將軍也得死。。，。半夜中忽然看見神人，驚嚇而死，她的顔色並不改變。。，。

而你卻認爲這很平常，莫非有什麽說道呢？"老翁說："我從小就學習吹笛子，老了仍沒有倦怠。。，。？等他回到了青丘，主公已經死了。。，。他帶著一個瘦弱的小童，騎著一匹劣馬，急忙往縣裏趕路，縣城離靈池有六七裏。。，。

　　王令望　　唐王令望少持金剛經。。。等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說："我有大罪"。。，。後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。　　王遵　　唐王遵者，河內人也。。，。敬業本人削發爲僧，同伴也多數出了家，天寶初年，有一老僧法號叫住括，九十多歲，與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人，在那裏住了一個多月。。，。'去歲中秋，自朔霖霪，至于望夕。。，。

弘實後果自行伍出身，至于將領。。，。"因爲受到饑渴的逼迫，說這些話的時候，嘴裏直冒火焰。。，。別墅中有飛龍山神，廷湊前去祭祀，走到離祠廟百步遠時，有人冠冕整齊地恭候在路上迎接，筵請廷湊進入廟時，神像已經面東側坐。。，。到什麽地方躲避呢？"另一頭豬回答說："可以去河北的一個婦女家裏躲避。。。？見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。

雖缗镪且盡，而衣衾似給，以卑貧所系，是未獲省拜，故憑某以達信耳。。，。犬又言曰："歸何早？"尋牛人立而行。。。？"那個石碑高大如華山，不是人力所能攀上刻掉的。。，。"很快劉存就挂帥帶兵征討湖南。。。李虛素性凶頑，不知罪福，而被酒違戾，以全佛堂，明非己之本心也。。，。

魏興和二年，遣崔敏、陽休之來聘。。，。、犬周章卻伏床下，吾複照燭，將理裙汙，而狼籍殆遍。。，。（出《定命錄》）　　明皇還在州府的時候，曾經和绛州刺史宋宣遠的哥哥宋恽有老交情。。，。　　宋申錫　　唐丞朝宋申錫，初爲宰相，恩渥甚重，申錫亦頗以致升平爲己任。。，。就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。

不事農不從商，以用香餌垂釣爲職業，從壯年到中年，釣到的魚不知有多少了。。，。爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。（《出玄怪錄》）　　開元中年，前科進士張佐，常跟叔父講述那個自己親見親聞的故事。。，。進入城後，吏想要讓盧去見閻王，從一個院子經過。。，。

見水底有異光，久而視之，見所畫七菩薩，立在左右，謂憲曰："爾但念南無菩薩。。，。時大門造成，琮乘馬至門，鼓鼻踣地不進。。，。

李的侄兒智修是個出家修道的，李生曾把幾丸仙丹給他，智修後來雲遊到鍾離，住在賣藥的家裏，他把這幾粒仙丹燒化之後得到二十兩銀子，用這銀子換了幾件衣服。。，。　　孫泰　　唐孫泰，山陽人，少師皇甫穎，守操頗有古賢之風。。，。時中夜晦暝，四回無人，此路舊多劫盜。。，。王方娠，遂以財物居于江夏，後王氏生男，舟人養爲己子，極愛焉。。，。只有金剛般若波羅密經沒有被燒掉。。。