道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。。，。如今小娘子的姐姐在邏谷中，有點小病，所以天天去探看。。，。陳與徐在東南一帶，品位名聲可與田蔣比，而馮雲翼應在歐陽平之列。。，。

這以後，子威對丁約是走路思考，坐下想念，留意尋訪，終究還是沒有他的蹤迹。。，。夜深時，李林甫問道士說："當年你所說過我有上天成仙的緣份，現在我還有這種可能嗎？"道士說："由于你在人間的罪行，折去你三百年仙緣。。，。？懷喜告曰："聞先人說，家有先人仙去，久不歸也。。，。叟戒紳曰："速閉目，慎勿偷視。。，。"大家更加驚奇了，這才知道成仙公不是凡人。。，。

王方古請他把那詩句拿出來，吟詠了一會兒，就懂得了那首詩的意思。。，。問鄉裏人，說已經過了六十年了。。，。其日，見一人于北車巷中，賣此二物，青布三十匹，錢九萬，即售交（原作之，據明抄本、陳校本改）度，實不知賣箱杖主姓名，事實如此。。，。、她八十四歲那年，忽然有一個老人拿著一食器湯餅，來拜訪洞玄，他說："我是三山仙人，因爲你有道，特意來接取你。。，。"說著從懷裏掏出十斤金子交給韋義方說："娘子讓我把這金子送給您。。。憲宗皇帝連聲呼叫他，但再也看不見了。。，。

"後來，這棵松樹果然變成石頭。。，。王十八又來說要見相公，劉晏非常感動。。，。有個叫歐陽平的，道業也很高，他又以蔣爲兄長，對于田君就算是剛剛接近入室。。，。

車中人遣一童子傳語曰："我平原客舍梁母也，今被太上召還，應過蓬萊尋子喬，經太山考召，意欲相見，果得子來。。，。君依言，病者悉愈，疫氣尋絕，每用有效。。，。有同舍仇生者，大賈之子，年始冠，其家資産萬計。。，。有患腰腳駝曲，柱杖而來者，亦以竹柱杖打之，令放柱杖，應手便伸展。。，。桐柏征君徐靈府，序而集之，分爲三，行于人間。。，。在衡湘間來往九十余年，善捕逐鬼物，能囚拘蛟螭虎豹，人莫知其壽。。，。

你大概是得了仙道了吧？"于是又去找那個洞，打算再去找仙人，然而再也找不到那洞了。。，。？"劉無名拜謝了二位使者，二位使者就隱去了身形不見了。。，。至于騰雲駕霧，羽化成仙的功夫，只要苦修苦煉，也是早晚能成功的。。，。崔生問那個胡僧："那位女郎是誰呀？"胡僧說："您所娶的妻子，是西王母的第三個女兒玉卮娘子。。，。？

"他立即到道觀去，並且命令打開鎖。。，。漢武帝聽說後，傳诏讓劉憑進宮，想試試他的道術。。，。趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。

法善又嘗引上遊于月宮，因聆其天樂，上自曉音律，默記其曲，而歸傳之，遂爲霓裳羽衣曲。。，。心先無病，則內輔之髒腑，雖有病不難療也；外之九竅，亦無由受病矣。。，。；到了山頂，工人找他來時的那個洞穴，門官說："你來到這裏雖然不大一會，但人間已過去好幾十年了，再從你來時的洞走就走不通了。。，。

他們又走十幾裏，出了洞門，已在青州牟平縣，而吃了東西的和尚不一會兒就變成了石頭。。，。昭王南巡時死在途中，就立了穆王爲周朝的國君。。，。五年春，德宗以二月一日爲中和節，泌奏今有司上農書，獻穜稑之種，王公戚裏上春服，士庶乃各相問訊，泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷，至今行之。。，。

"帝曰："此石可得乎？"仲君曰："願得樓船百艘，巨力千人。。，。？耆老雲："爲兒童時見之，自言數百歲矣。。，。