"我深深感激你老人家對我的恩惠，就是將來我幹成一番事業也完全是因爲你對我的教誨和資助。。，。許真君又讓蛤蚌精的兩個兒子出來，用水一噴，兩個兒子立刻變成了小蛤蚌。。，。如果把'佐'作用的藥當作'使'去使用，把'使'藥當'佐'去使用，一點不起作用，還必然會擾亂自己，又怎麽能治好人的病呢？這又像治理國家。。，。？玄宗後來又硬要學隱形之術，勸阻不了，就只好教他。。，。"肅宗說："爲什麽呢？"李泌說："我不吃糧食沒有家，對祿位和土地都沒有欲望。。，。？

洲上有久視之山，山下出澄水泉，其泉闊一百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沈沒，故洲人以瓦鐵爲船舫。。，。"兩位書生見安世這樣誠實，就說，"權叔本這人修道好多年都很勤奮，但我們兩人來考察他，他卻懈怠了，這是他自己失去了得道的機會，快要成功時卻失敗了。。，。姓任的老頭對崔炜說："感謝你治好了我的病痛，沒有什麽優厚的酬謝，只有十萬錢送給你，請從從容容地玩玩，不要急急忙忙地離去。。，。

他只在住處的牆上題了幾首詩，記的是安祿山想要竊國和唐玄宗將要到蜀地避難的事，當時的人誰也看不明白，後來才驗證了。。，。其家又思女，複遣義方往天壇南尋之。。，。及見根爛，告玄真來共取，始食之。。，。"文廣通又走到來時的洞口，和那小孩依依不舍地再三告別，估計今後再也不會相見了。。，。"于是拿著刀念起禁咒，繞著宅院搜索，果然在門旁找到了陸生。。，。誤入戶部王侍郎宅，複入閣，正見一女臨鏡晨妝。。，。

不設床席，以草褥襯坐，其身垢汙，濁如泥潦。。，。至貞元中，已年百二十三歲矣，常有少容。。，。仙人忽然問劉縣令說："接到鄭某的信了嗎？"劉縣令回答說："接到信很安心。。。？

過一年多，那個仙女又降臨了，把一個小孩送給了李言，說："這是您的兒子啊，玄靜就該走了。。，。取其方位年月日時，即爲福地，浚井及泉，必有良效矣。。，。"門人遂通一玉簡入，旋而玉簡卻出，門人執之。。，。王烈十分高興，就領上嵇康到山中石窟去讀經。。，。後人普遍傳說張辭在江南飛升成仙。。。

有一天，他上山砍柴，看見兩個道士在山石上下圍棋。。，。玄見買魚者在水邊，玄謂魚主曰："欲煩此魚至何伯處，可乎？"魚人曰："魚已死矣，何能爲？"玄曰："無苦也。。，。？"崔炜因爲在洞中喝過龍的余沫，肌膚顯得年輕細嫩，身體輕健有力，後來他在南海住了十幾年，就散放金銀破了家産，專心修道，竟帶著妻室到羅浮山去尋訪鮑姑。。，。有一天，酒家女隨著犢子外出去取桃，過了一夜回來，得桃很多，連葉子都很甜美，與普通的桃不同。。，。

李元牽著老人的衣服羞愧地再三道歉，但也不可以讓老人暫停。。，。你們應該馬上回去！"賊人們站成一排下拜，各把東西送回原處。。，。！既至營中，營中人皆驚雲："今日那得有香氣？"金知硫黃之異，旦辄汲水服之，至盡。。，。？我日夜想念他，聽說他在這裏，我才千裏迢迢看望他，並不是來找他要錢的。。，。制作這些東西時，燒的是香草，用的水則是用精致的絲帶從清華井中汲取的精華。。，。過了好長時間，李山人出來對李汶說："你兒子的災難已經過去了，但是他所騎的馬死了，跟隨的仆人死了一個，他身上出了少許血。。，。

"汶固留之，月余又雲："欲遂前期。。，。博學能文，攻篆，迥爲一體，號曰金剪刀書。。，。其陳設肴膳，奇味珍果，既非世之所嘗；金石絲竹，雅音清唱，又非世之所聞。。，。；衆哀之，因共放去，不經月而殁。。，。

謝自然就回去求司馬承祯，受到超度，于是後來她得道成仙，飛升而去。。，。例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、子訓知道書生的用意，就對書生說："你並不打算學道，卻這樣賣力氣地侍奉我圖個什麽呢？"書生吞吞吐吐地不說實話。。，。？于是劉晏就到縣裏去，親自請求讓王十八和自己一起到南方去。。，。

"幾十年後蔡經回了次家，王遠讓他帶信給陳某，字寫得很大很潦草。。，。盧生讓李生到堂屋裏飲酒，見屋子周圍都是奇花異草，好像仙境。。，。道士遂領出曰："卿幾誤我，卿心未堅，可且歸去。。，。時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、（明抄本"達"作"遠"）史崇、尹崇、秘希言，佐佑玄風，翼戴聖主。。，。、讓黃帝炎帝的子孫住在東方的瀛州，並永遠的繁衍下去。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　崔言在左親騎軍中任職。。。（出《大唐新語》及《戎幕閑談》）　　唐朝張敬之在武則天當政的時候，每每思念李唐的德政，跟兒子冠宗說："我現在穿戴的，是王莽執政時的衣服。。，。那衣服似有若無，拿著它好象沒放在手上；卻又帶回去了，說："以後就接你來。。，。；