凡有草木夭損受傷于山林的，他見了一定扶起或掩埋好；凡有器物翻倒于路途上的他見了一定去扶正它們。。，。；"現在正好萬日，我難道能避免嗎？"不多幾天就死了。。，。？夢見一個和尚告訴他說："曹惟思一生當中違背良心，殺人很多，沒有做一點好事。。，。做事暴戾，正喝醉酒而州符送到了，仍然限三天執行上報。。，。至來年秋，嘉陵江水，一夕泛漲，漂數百家。。，。

弟子們回來告訴了和尚，和尚說："此蛇現在已經投生，投生到裴郎中家作他女兒。。，。如果是大鳥飛來，那麽突厥也一定到了。。，。有一次吃魚，魚鲠卡住咽喉，後變成瘡。。，。內人驚告，把火搜覓，了不見人。。，。已至一都會，城池樓堞，窮極壯麗。。，。小和尚驚慌害怕，自己說起初沒有行什麽道，不敢濫受這麽多的大禮，徘徊地走了。。，。

這些毛蟲到處亂爬，秀榮就派人掃除埋掉，有些就扔到柴堆裏，和尚仁秀取柴煮藥料，柴取走了，那些毛蟲就在烈日下被曬幹，死者無數。。，。裴懷古堅持明斷，沒有屈從女皇的意旨，李昭德則進言說："懷古審理得太粗率，請令人重新審辦此案。。，。道逢一人，著衲帽弊衣，掐數珠，自雲賢者五戒，講。。，。開導他的父親說："我死了後就去了無量國，看見父兄和自己三個人，池中已有芙蓉大花，以後當化生在那當中。。，。從這以後，大家對神武更加敬重了。。，。"兒子去了之後，他回到自己屋裏關上房門再也不出來。。，。

這位術士衣衫褴褛，也不接受承協送給他的錢財。。，。（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。

隔溝人遙喚後軍，指令殺之，而軍過搜覓，辄無見者，遂得免。。，。僧伽大師經常洗腳，人若取其洗腳水喝下去，多麽難治的疾病都能痊愈。。，。後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。如能當了一郡之守就停止，也可以很好地修學于佛道。。，。

他向法度致敬之後，便說道："我們占有此山七百多年了，神仙道士有法術，他物不能侵犯。。，。蔡生在隋代以擅長畫畫聞名，這座佛殿剛建成時，有個僧人以百兩黃金的報酬召募善于畫畫的人，結果挑中了蔡生。。，。現在你病很重，特別需要好好養病才是。。，。以後王珉行在路上，遇到了一個胡僧，對他很喜歡。。，。

　　崔無隱　　唐元和中，博陵崔無隱言其親友曰："城南杜某者，嘗于汴州招提院，與主客僧坐語。。，。十天後，和尚夢見兩個小孩說："我等因爲先前犯了小罪，就受到變鹆（即八哥）的懲罰，等來到這裏聽到法師誦讀法華經，已聽到了妙法，所以又能夠變爲人身，我們現在已投生在寺側十幾裏某村某姓家，托生爲男兒，十個月之後，就應當出生。。，。等到派人再到那埋蠶的坑裏驗屍，則又變成腐爛的蠶了。。，。

如果找不到您，我們全家到時候必死無疑。。，。曆陽太守建平王景素，私起宅于建陽門外，始成，予別覓一宅換之，少帝許焉。。，。嶽神言曰："爾之主師，位居方伯，職在養民，而虐害生靈，廣爲不道，淫刑濫罰，致冤魂上訴。。，。衆食竟，共叩頭禮拜，乞速還至鄉。。，。"亦付司，仍與昙谟最同入黑門。。，。