伺夜深，舟人盡臥，珪乃拆所釘。。，。捕者交橫，並無見者，由是獲免。。，。"家人亦怪其欲遠行而不備舟楫。。。

（出《還冤記》）　　陳霸先開始時立梁元帝第九子晉安王爲帝，輔佐並擁戴他。。，。說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。（出《王氏見聞錄》）　　四川城裏過去有座興聖觀，廢後做了軍營。。，。仆人說："現在有個吉州人姓孫，他說想要空著船返回，租價很便宜，如果和他商量，恐怕很穩妥。。，。忠幹已經死了，就象做夢一樣，到了荒野。。，。

　　王義逸　　唐會昌中，有王義逸者，護鳳翔軍，值武宗斥毀佛刹。。，。溫克修失去主人後流落在渚宮，收集到許多有名的藥方，精心整理修補，靠賣藥維持生活，順便行醫看病。。，。他的兒子叫邦的在這以前不在家，回來以後也了解了這些情況，但他懼怕鄰居的勢力，又貪圖他的錢財，而沒有說什麽。。，。

"亟命取乳，碎丹數粒，滴于唇吻，俄頃流入口中。。，。（出《宣室志》）　　唐朝丞相王涯，在大和九年掌國家稅收，又主管鹽鐵。。，。幼小的孩子下拜並且禱告說："希望早日得官。。。相公說道："這個人是天降疾病給他，而他自己又碰到了那種藥。。，。

非困而何？"言訖，目昏思寐，是時主人蒸黃粱爲馔，翁乃探囊中枕以授之曰："子枕此，當令子榮適如志。。，。？天後度流人已死，又使使者安撫流人曰："吾前使十道使安慰流人，何使者不曉吾意，擅加殺害，深爲酷暴。。，。

"思前夕吏言，召之，視其書，則皆如其所雲。。，。主人家既然深感驚訝，我怎麽還敢隱瞞呢。。，。書生說："我其實熟悉的是書法藝術，但因自小漫遊在圖書典籍堆裏，也曾涉及古往曆代的興亡和明君賢臣的事情，所以願意拜見相國公，向您申述一句話。。，。"王公素重士，得以相見，因從容致酒。。，。

"說完走了，過了三天，元溥又夢到蘭荪的父親站在庭堂前穿著紫衣拿著象簡，又有很多跟著他的侍衛，上前感謝元溥說："我沒有什麽才智，有幸能夠在上帝那裏爲你請求，上帝准許我延長你二十五年的壽命，而富達三代，子孫再也沒有後禍。。，。後乃精于儒學，而善屬文章，因策名第，曆任史館。。，。第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、因是金閨忿逆，與親弟陳行宗置毒藥于酒中，夜以獻應。。，。

日中，見杜伯乘白馬素車，司空锜爲左，祝爲右，朱冠起于道左，執朱弓彤矢，射王中心，折脊，伏于弓衣而死。。，。良久，驚語尊師曰："乞且放，虛憊交下不自持。。，。遙見而走，大呼雲："圍台城，欲反逆，斫頭破腹。。，。身爲節度使隨意打殺二十萬人都辦得到，爲何舍不得派一名進奉官？"坐中有人將穆的話秘密告訴了韓滉，滉便令軍吏李棲華到谏院責問穆公。。，。？當僧尼的人一定要到那裏去，四面八方的人都象車輻條向著車軸那樣去那裏，僧尼也頻繁地聚會，參觀的人象到菜市一樣。。，。其妻遂下車，向而再拜，張裙引之。。，。

其布衣乃盡飲其酒，叱蛇一聲，其蛇騰起，雲霧昏暗。。，。而且，凡是肉食，他都已戒絕，于是，衆人對他更加敬重。。，。"當時天氣寒冷，韋丹只有隨身的衣褲，沒有什麽可當的。。，。棲陽平化爲妖人扶持，上有紫氣，他便聚衆起兵作亂，結果失敗了，妖人們紛紛逃散，而李皓卻身曆其禍。。，。時張易之大起第宅，萬回常指曰："將作。。，。于是又談了些別的話告辭去了，崔應聽說淮南相杜悰正在尋找能辦事的人，偶然寫了一封信報告，並把作縣令的政績也都寫上了，派人送到揚州，他心裏想著思穆的話，想試驗一下靈不靈。。，。

等到天亮，他翻來覆去地疼痛難忍。。，。誅殺排斥李家宗室，自稱爲皇帝，這樣全國都爲你氣憤婉惜，百姓深感失望。。，。任三郎仍然常到他這裏來，一天，他對王鄑說："此地要遭受災難，大街上的大樹要自行幹枯。。，。況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；塔如戒壇，三重石砌，上有覆釜。。，。

因此更加勉勵自己，越發努力念經。。，。"常常自己發願：願世世代代爲國王，護佑佛法。。，。設或天下有一人失所，即罪在天子，罪在天子，焉用君相。。，。