下邳阙宣自稱“天子”，陶謙起初和他聯合，後來把他殺死而兼並了他的部衆。。，。性既遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，榆次之辱，不如貶毀之于己，猶蚊虻之一過也。。，。徐璜等人惱羞成怒，又用先前收買羌人的事誣陷他，把他交給法官審判。。，。尚書郭鎮時臥病，聞之，即率直宿羽林出南止車門，逢景從吏士，拔白刃，呼白：“無幹兵。。，。豈不知守節之觸禍，恥夫覆折之傷任也。。，。被舉爲孝廉而不接受，司徒征辟爲高第並任侍禦史。。，。

原以爲您同國家想法一致，但您丟下國家不管，完全抱著自己奪取天下的打算，這恐怕不是全國對您所抱的期望。。，。冠履倒易，陵谷代處，從小人之邪意，順無知之私欲，不念《板》、《蕩》之作，虺蜴之誡。。，。、

督察矯正中官外戚賓客，近臣寵臣都害怕他，不想讓陳忠在朝中。。，。乃爲人設四誡，以定六親長幼之禮。。，。”又熒惑守亢，裴回不去，法有近臣謀亂，發于左右。。，。起初，崔定父去世，減賣田宅，修起冢茔，建立碑頌。。，。竊人之財猶謂之盜，況偷天官以私己乎！以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？夫五代之臣，以道事君，澤及草木，仁被率土，是以福祚流衍，本支百世。。，。？！先是，征聘處士多不稱望，李固素慕于瓊，乃以書逆遺之曰：聞已度伊、洛，近在萬歲亭，豈即事有漸，將順王命乎？蓋君子謂伯夷隘，柳下惠不恭，故傳曰“不夷不惠，可否之間”。。，。？、

今乘雲高跻，磐桓天位，誠所謂將隆大位，必先倥偬之也。。，。而今臣子穿上了君王的華服，下人吃上了主人的美餐，此所謂害于爾之家、禍于爾之國啊。。，。、同樣是一種法制，有的因此而教化，而有的卻因此混亂，這是因爲運行的不同。。，。如此，威福之路塞，虛僞之端絕，送迎之役損，賦斂之源息。。，。他的《南陽文學官志》受到後世稱贊，那些能作文章的人都自認爲不如他。。，。初平三年四月，皇帝的病剛好，在未央殿舉行盛大集會。。，。

王仲害怕遭禍，就乘船東渡大海，逃到樂浪山中，就此在那裏安了家。。，。姜肱不接受，爲他們准備酒食後便讓他們離去。。，。以一百姓之輕，與一郡對質，這案子能取勝嗎?既然州中不肯受理，因此才遠道而來到公府。。，。

個性翠猛，有膽有識，所到之處稱爲神明。。，。自雲：“事成，雄據天下；不成、守此足以畢老。。，。；、劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。你看我的用兵韬略和軍隊，夠不夠收拾郭多？郭多又劫持公卿，做出這樣的事，而你還想幫助他嗎！”郭汜又名郭多。。，。？！

植以老病求歸，懼不免禍，乃詭道從轘轅出。。，。鹹姣麗以蠱媚兮，增嫭眼而蛾眉。。，。論曰：自鄛鄉之封，中官世盛，暴恣數十年間，四海之內，莫不切齒憤盈，願投兵于其族。。，。強大的憑著武力獲勝而稱雄，弱小的因爲奸詐不夠而被欺辱。。，。

孫程傳令召來尚書們，要他們逮捕間景。。，。禅獨離席舉手大言曰：“昔齊、魯爲夾谷之會，齊作侏儒之樂，仲尼誅之。。，。、今袁術造逆，宜共誅討，奈何與賊還來伐布？可因今者同力破術，爲國除害，建功天下，此時不可失也。。，。？自爲兒童，雖在戲弄，爲等類所歸。。，。

《詩》不雲乎：“無言不雠，元德不報。。，。其中批評指責事物，足以看出當時風俗及時政，下面收錄五篇。。，。延乃移書屬縣，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齒相配。。，。

這樣，財産全被用光，無法自我立足。。，。當時因旱災蝗災谷債昂貴，以致人吃人。。，。他六十二歲時，建安十四年去世。。，。