准的後代滅絕，馬韓人又立自己人爲辰王。。，。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以爲冠。。，。

朝臣中二千石、將軍亡故，皇帝派使者吊祭，州郡封國的二千石、六百石以下到佩帶黃色印绶的官員亡故，都賞賜儀仗車和驿牛做祭祀品。。，。、八月飲酎酒，登上陵墓，禮儀與正月上陵相同。。，。”即競往赴之，而群羊數百皆變爲羝，並屈前膝人立，雲“遽如許”，遂莫知所取焉。。，。

該決斷的時候不決斷，這是《黃石》書上所禁忌的。。，。真曰：“吾既不能遁形遠世，豈飲洗耳之水哉？”遂深自隱絕，終不降屈。。，。？入山裏棲息，藏海上生活，由此和中原的宗族相區別。。，。軍營久出無功，有廢農桑，乃诏任尚將吏兵還屯長安，罷遣南陽、颍川、汝南吏士，置京兆虎牙都尉于長安，扶風都尉于雍，如西京三輔都尉故事。。，。、

然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？故《易》曰：“庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。。，。若不能出兵，可置軍司馬，將士五百人，四郡供其梨牛、谷食，出據柳中，此中計也。。，。、地處邊疆需要設防的郡，丞則稱爲長史。。，。自安息西行三千四百裏至阿蠻國。。。

其後都護偏何等詣祭肜求自效功，因令擊北匈奴左伊育訾部，斬首二千余級。。，。元初元年三月癸酉，熒惑入輿鬼。。，。這時武都的軍隊也打敗了羌人，殺死一千多人，其余的羌人全部投降。。，。

儒說壬子淳水日，而陽不克，將有水害。。，。他們殺活人殉葬，殉葬人數多的敷以百計。。，。上合絲，乘輿以縢貫白珠，赤罽蕤，諸侯王以下以綔赤絲蕤，縢綔各如其印質。。，。漢初大亂，燕、齊、趙人往避地者數萬口，而燕人衛滿擊破准，而自王朝鮮，傳國至孫右渠。。，。、

建武六年，城去都尉官，因而放棄了嶺柬的地方，將這些地方全部封給減出大頭領並封他們爲縣侯，每年四季他們都來朝拜慶賀。。，。同郡田弱薦真曰：“處士法真，體兼四業，學窮典奧，幽居恬泊，樂以忘憂。。，。地方數千裏，小城數百，戶口勝兵最爲殷盛。。，。

熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、自鄯善逾蔥領出西諸國，有兩道。。，。

術家以其聲微而體難知，其分數不明，故作准以代之。。，。季秋月，在城南心星廟祭祀星辰。。，。准，五尺三寸萬八千六百七十一。。，。

烏桓豪人扶漱官勇健，每與鮮卑戰，辄陷敵，诏賜號“率衆君”。。，。桓帝永興二年四月丙午日，光祿勳屬吏房舍的牆壁之下夜間冒出青氣，察看時，發現玉鈎、玉殃各一塊。。，。、十三年十月甲辰晦，日有蝕之，在尾十七度。。，。他不過是遊魂暫借軀體呼吸，用不著施加刑罰，所以沒有抓他。。，。）戶七千九百三十八，口三萬七千一百八十七。。，。