旁有一位小仙說："並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個'真'字。。，。諸位道士說："這個人謹慎厚道，恐怕能夠役使，可以暫且讓他守竈。。，。"于是商販和契虛一塊到了藍田，做好了准備，那天晚上就登上玉山。。，。過了好長時間，石頭撞擊洞壁的聲音才沒有了。。，。這時忽然有個道士與老太太相遇，這個道士說："樊姑這些時何處來？"互相都很感慰喜悅。。，。？

如果本身不懂得陰陽交合的道理，就是吃藥也沒有效果。。，。後一月余，僧雲："今複將魔起，必大索汝，其如之何，吾欲遠送汝，汝俱往否？"清真等受教，僧悉令閉目，戒雲："第一無竊視，敗若大事。。，。？

嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。門官領著工人向門裏走，剛一進門，工人就覺得身子像騰雲駕霧般地飛升起來，一時什麽也看不見了，只聽得門官在身後喊："祝你一路平安，替我問候赤城的貞伯！"不一會兒雲開風住，工人發現自己已經在房州北三十裏孤星山頂的一個洞中。。，。！東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、只有羅公遠低頭露出一縷譏諷的微笑。。。上述神品與妙真升天所留之物，如今存在無爲觀。。，。若形全神集，氣正心清，則徹見千裏之外，纖毫無隱矣。。，。

因爲李堅崇尚至道，才稍稍對他說一點。。，。可是，堇湯怎麽能敗壞我的真功呢？"說完，他忽然不知哪兒去了。。，。？自己作了一首歌："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。十幾年後，黃生奉聖旨進京，忽然在長街西面見到了腰插騾鞭的那個人，肩上搭著一條幞頭，跟著一個騎驢的老人走，完全沒有在茅山時那種神色氣概。。，。既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。二京受道箓者，文武中外男女弟子千余人。。，。

爾無救人之位，欲救天下之人，固可行此術。。，。"第五首是："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。劉清真等高興地說："大師說的那棵奇樹，一定是這棵樹！"各自拔草坐到樹下。。，。！

東王公是他的叔叔，名叫括，是老八。。，。我從上清仙界降臨到人間，就是爲了宣傳和張揚孝悌之道。。，。（出《原化記》）　　唐朝開元年間，有個吳郡人陸生，被舉薦爲貢生參加明經科考試，住在京城。。，。崔生還沒來得及細看，女郎就已經過去了。。，。即引見仙子十數，左右侍衛，華裾靓妝，亦非常世所睹。。，。

張老起曰："所以不即去者，恐有留念。。，。他會呼吸吐納之法，能書寫箓符，在陸地上能治服虎豹；在水裏邊能治服蛟龍。。，。；所以激切前時，布露丹懇，幸垂采納，無阻精誠，又不知郎君意竟如何？"陟又正色而言曰："某身居山薮，志已颛蒙，不識鉛華，豈知女色？幸垂速去，無相見尤。。，。？再走三二裏，看見一個大宅院，紅色的大門朝西開。。，。不多時，來到一座城市，全都是用金玉裝飾的。。，。

"言訖，失師所在，唯覺香氣氛氲久之。。，。當時聚會中的人都重道崇德，各自搜求那些奇異的事。。，。後七日夜，姝又至，騎從如前時，麗容潔服，豔媚巧言。。，。赤眉之亂，人發其墓，但見黃石枕，化而飛去，若流星焉。。，。回到軍營以後，營中的人都驚訝地說："今天哪裏來的香氣？"陳金知道硫黃奇異，天亮時就打水把硫黃粉喝了，到喝盡爲止。。，。？

而且天、地、人這"三才"的劃分是根據玄氣、元氣、始氣這"三氣"，而三氣就是清微天、禹宇天、大赤天這"玉清三天"。。，。、有司上聞，始皇遣使赉草以問先生。。，。

到十八日夜裏五更天，村子裏的人又聽到雲中仙樂，聞到異香從東邊過來，又下到王家宅院裏，奏樂很久而去。。，。令威至，帝又遣子晉吹笙以和，歌曰："月照骊山露泣花，似悲仙帝早升遐。。，。（出《北夢瑣言》）　　張建章擔任幽州行軍司馬，廣學經史，積聚的書籍達到一萬卷。。，。葉法善把符投到江中，讓神人把大蛤蜊斬了。。，。時僖宗在蜀，浙西節度使周寶表其事，诏付史官。。，。"過了不久，嵇康果然犯了罪被斬首。。，。

　　盱母　　盱母者，豫章人也。。，。衆和尚都因爲他是師長的弟弟，多年外出，忽然回來，所以更加尊敬，小心侍奉。。，。