譯文：崔骃字亭伯，涿郡安平人。。，。窦武于是提拔志同道合者尹勳爲尚書令，劉瑜爲侍中，馮述爲屯騎校尉；又征召天下名士中被廢黜者前司隸校尉李膺、宗正劉猛、太仆杜密、廬江太守朱寓等人，都到朝中任職；請前越侖太守荀翌爲從事中郎，征召穎川陳蹇爲下屬，共同商定計策。。，。；、

臣接到诏書的當天，就率領軍隊向南回師。。，。起初，平原郡吏成翊世也勸太後還政于帝，被定罪，現在與杜根一同被召，提升焉尚書郎，都被任用。。，。昊佑跟他說話大吃一驚，二人便于杵臼之間一起定下生死之交。。，。想要答賦但沒有時間啊，又整理車駕上路匆忙。。，。诏命以馬駕拉鼓的車，將寶劍賜給騎士。。，。彎威弧之撥刺兮，射嶓冢之封狼。。，。

如果二國來歸降，則龜茲不攻自破。。，。武威北對匈奴，南接羌人，老百姓害怕匈奴和羌人的入侵和抄掠，許多人荒廢了耕種。。，。義之所動，豈知性命，何爲以死相懼？”亭長歎曰：“居非命之世，天高不敢不傕，地厚不敢不蹐。。，。？謀劃好而計策決定兮，怎能以山野老人容飾，于是便駕車馭馬兮，絕斷像時俗那樣的進取。。，。元和二年，武威太守孟雲上書：“北虜既已和親，而南部複往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯邊。。，。所以用與不用，是興與敗所憑依的。。，。

六種權力掌在家門兮，朝綱受到摧落。。，。這哪裏是唐堯呼喚禹、稷，益掌管山林湖泊，議物賦土與衆民之意呢？又如今的牧守長吏，上下相爭；貪婪殘暴者蠶食天下；商人成爲冤魂，貧者成爲餓鬼；官宦有殺身之禍，富豪負叛逆之罪；死者悲傷于墳墓，生者憂愁于人間。。，。；？、州府和郡府上書舉薦他的才能，所以升爲合浦太守。。，。天下有識，皆以穆同勤禹、稷而被共、鲧之戾，若死者有知，則唐帝怒于崇山，重華忿于蒼墓矣。。，。、”班超重又接受使命，窦固想增加他的兵力，班超說：“願率領原來跟從我的三十多人就行了。。，。

種忌于是去掉烽燧，除去瞭望哨，邊界平安無警報。。，。情願一心盡力而堅守道義啊，即位貧困也不改變願望。。，。因此如果時尚敦厚風俗美好，那麽小人就會守住正義，不會受到利益的誘惑；如果時尚敗壞風俗不淳厚，即使是君子做壞事，正義也不能阻止。。，。；若斯之人，非恩所宥，請免官送歸本郡。。，。張角等走保廣宗，盧植築圍挖塹，制造雲梯，很快就能攻破它了，皇帝派小黃門左豐來到軍前觀察敵軍形勢，有人勸盧植賄賂左豐，盧植不肯。。，。

日月被掩映了光輝，天上的星宿也被遮蔽不明，勇捷之人考核才能，強勁之士一逞勇氣。。，。蛇能伸能屈，跟龍相類有時騰飛有時冬眠。。，。

鼓勵善舉改變風俗，是國家首先應該做的。。，。譯文：吳佑字季英，陳留郡長垣人。。，。尹勳、山冰就奏請抓捕曹節等人，讓劉瑜上奏太後。。，。、所有祭酒都在路邊造起義舍，跟驿站相同，放上米和肉供給來往行人。。，。

宛縣的世家望族戰戰兢兢，都說黃昌像神一樣明察。。，。早晨他們脫離了重梏，到晚上便又會因重犯罪而被囚禁，嚴明的令尹，也不能使他們斷絕。。，。順帝時，羌虜數反，崇辄上錢帛佐邊費。。，。

今逾年無幾，大禮未終，卒然中改，兄弟專朝。。，。勤儉節約的風氣，盛行于朝廷上下。。，。夫以韓、翟之操，爲漢之名宰，然猶不能振一貧賢，薦一孤士，又況其下者乎！此禽息、史魚所以專名于前，而莫繼于後者也。。，。！、”司隸和益州都叫郡府推薦他爲孝廉，聘任爲司空掾。。，。生子崔舒，曆任四郡太守，在幾處都有能幹的名聲。。，。

試想南單于屯，他的先父率衆歸順有德之明君，自從蒙受恩澤以來，四十多年。。，。根據《禮》，妻妾分娩，在齋戒期間國君不進宴寢旁側的屋子，並沒有廢除祭祀的辭句。。，。視事七歲，肅宗初立，擢自遠郡，代牟融爲司空。。，。他因此郡地處南部邊陲，不懂典訓，于是便爲吏民制定婚喪之禮，興立學校，用以鼓勵嘉獎他們。。，。元興元年，敞以祠廟嚴肅，微疾不齋，後鄧皇後上太傅禹冢，敞起隨百官會，倫因奏敞祚病，坐抵罪。。，。

桓帝因陳龜世代熟悉邊疆習俗，拜爲度遼將軍。。，。父母的朽骨孤魂全都拜托給您了，如果得到您的憐憫，稍微賞給小人一點恩惠照顧，那恩澤就會擴展到黃泉，照顧到冥冥世界，逭不是張奂一輩子所能報答的。。，。觸犯法令的人先原諒三次，然後用刑。。，。時中常侍蘇康、管霸用事于內，遂固天下良田美業，山林湖澤，民庶窮困，州郡累氣。。，。、張角于是派弟子八人到四方活動，用良言誘導百姓，受騙的人再轉而拉別人。。，。如此的失敗，沒有一代沒有的，無人引以爲鑒，也是很痛心的。。，。