《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；爲圓壇八陛，中又爲重壇，天地位其上，皆南鄉，西上。。，。

昭君豐容靓飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。。，。初，累姐種附漢，迷唐怨之，遂擊殺其酋豪，由是與諸種爲仇，黨援益疏。。，。桓帝建和元年四月，郡國六處地裂，地下水湧出，井溢水，毀壞官署民居，壓死百姓。。，。負責治理百姓，如同縣令、縣長，對列侯不稱臣。。，。、驗六異，課效觕密，《太初》爲最。。，。張超又擅長寫草書，與同時代的人相比，精妙絕倫，世人都傳揚他的草書。。，。

用黃金做步搖的底座，步擂上的飾物桂枝用穿白珠做成，並互相纏繞糾結，一雀九花，熊、虎、赤罷、天鹿、辟邪、南山豐大特六種野獸，這就是《詩經》所說的“首飾金簪嵌著六顆美玉”。。，。、和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、《洪範》篇稱“日月的運動，有冬天和夏天的區別”。。，。

尚書上奏彈劾，請求交廷尉審查是否屬實，實行處罰。。，。盤瓠死後，孩子們互相結成夫妻。。，。

不貴金寶錦罽，不知騎乘牛馬，唯重璎珠，以綴衣爲飾，及縣頸垂耳。。，。過去在聖明的帝王時代，表演四方夷人的樂舞；現在所獻上的，希望能算上其中之一。。，。；至元封中，迂闊不審，更用《太初》，應期三百改憲之節。。，。範式抓著靈柩的繩索在前面引路，靈柩這纔向前移動。。，。

譯文：杜笃，字季雅，京兆杜陵人。。，。延光三年九月庚申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿十五度處。。，。乃北走彭城武原縣東山下，百姓隨之者以萬數，因名其山爲徐山。。，。首多者系細，少者系粗，皆廣尺六寸。。，。中平三年五月壬辰晦，日有蝕之。。，。京房《易傳》曰：“地裂者，臣下分離，不肯相從也。。，。

設想當時這兩個人沒遇到仁愛的趙盾和神奇的扁鵲，他們已經窒息的呼吸就要完全停止了。。，。建武初年，他被舉薦爲明經，補爲弘農文學，調爲陳倉縣丞。。，。

譯文：這年年初營造北郊，明堂、辟雍、靈台，沒有舉行祭祀。。，。、冬，遣中郎將張耽將幽州烏桓諸郡營兵，擊畔虜車紐等，戰于馬邑，斬首三千級，獲生口及兵器、牛、羊甚衆。。，。、起初，楚頃襄王時，派將領莊豪從沅水攻打夜郎，軍隊到且蘭，釘木樁將船拴在岸邊而後步行作戰。。，。