使圖其山川地勢瑰異之屬，以示張華。。，。（出《酉陽雜俎》）　　碎車蟲形狀像"知了"，青黑色，喜歡棲息在高高的樹上，它的叫聲像人的歎息聲。。，。主人說："我有只鵝很肥，准備把它殺了給你吃。。，。那麽來年一定是好年頭；如果裏面是霜雪，就一定有大的災難，她們稱這種做法爲"鳥蔔"。。，。；（出《酉陽雜俎》）　　俱振提國崇信鬼神，城北隔真珠江二十裏處有神。。，。他們屏退了左右，由苻堅親自執筆起草赦文。。，。

貴主使人傳命，請以賓主之禮見。。，。"王奂急忙叢蘆葦叢中跳出來去捕捉，那些女子都變成烏龜，走進水裏離開了。。，。他離放烏龜的地方稍遠一點，天又下了雨，懶得去取。。，。周寶想詢問原因，已經看見兩個穿青衣的人踏著台階走上來，跪在周寶面前說："九娘子從郊外的別墅專程來到這裏會見你，所以先派手下管事的人向明公傳達一下。。，。幸以君之余力，少假兵鋒，挫彼凶狂，存其鳏寡。。，。

當時的人對宋士宗說應當爲母親舉辦喪事，宋士宗認爲母親雖然變了外形，可是還活在世上，就沒有舉行喪禮。。，。就誅之夕，梓潼廟祝，亟爲垩子所責，言："我久在川，今始方歸，何以致廟宇荒穢如是耶？"由是蜀人乃知元膺爲廟蛇之精矣。。，。？其杜妻，即晚年不敬其夫，老病視聽步履，皆不任持，張氏顧之若犬彘，凍餒而卒。。，。其年夏月，余始歸長安，途經泗濱，過善義寺，谒大德尼令操。。，。反切其音則叫蝼蛄；他說家在粽溪，其實就是西溝。。，。；

召思恭示曰："昨窟利上有此，極是毒物。。，。'既而入階，鄒雷方博，裴啕桃實，皆喜魚大。。，。又雲：'誰謂鼠無牙，何以穿我墉？誰謂女無家，何以速我訟？雖速我訟，亦不女從。。，。？

"（出《國語》，明抄本、陳校本作出《因話錄》）　　唐時有個士人退朝後去看朋友，看到有個穿補丁衣服的道人在座，不高興地走了。。，。、又謂裴曰："君向飲杏漿，當哭九族親情，且以酒色誡也。。，。

　　睢陽鳳　　貞元十四年秋，有異鳥，其色青，狀類鸠鵲，翔于睢陽之郊，止叢木中。。，。　　江州人　　晉末，江州人年百余歲，頂上生角，後因入舍前江中，變爲鯉魚，角尚存首。。，。勒畢國的人常用此鳥判斷時間，也把它叫做候蟲。。，。

娥對曰："某名小娥，頃乞食孀婦也。。，。過了些時，從中門又出來一個人，麻大說："和且耶來了。。，。

"彼兒曰："今何如？"曰："賴朱府君梁上膏以傅之，得愈。。，。？所以工部郎中皇甫湜爲韓愈撰寫《神道碑敘》一文中說："刑部侍郎韓愈做了潮陽太守，雲中的神仙，洞府裏的隱士，同一官署的官吏們，海裏的動物，偏遠地區的少數民族，全都高興地被感化了，連鳄魚和稻蟹，也不殘害百姓的東西。。，。常趁蚓，蚓不複動，乃上蚓掩之，良久蚓化，唯腹泥如涎。。，。